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在新疆龜茲石窟壁畫中多次出現(xiàn)一種寬刃劍,其形象亦曾出現(xiàn)在犍陀羅、中亞和河西走廊、、云南、中原的藝術(shù)作品中。在新疆的出土文物中曾發(fā)現(xiàn)其痕跡,在犍陀羅和大夏亦曾出土寬刃劍。上述各地的寬刃劍具有明顯的親緣性,即新疆寬刃劍源于犍陀羅寬刃劍,而犍陀羅寬刃劍又源于希臘、羅馬寬刃劍。這是絲綢之路上中西文化交流的反映,為研究古代中西文化的廣泛交流提供了又一實例。
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揚(yáng)州回收15年茅臺酒 回收百樂廷 回收盒子學(xué)界認(rèn)為,根據(jù)文化因素(主要是陶器)分析,岳石文化與下七垣文化存在密切關(guān)系。近年來的考古新發(fā)現(xiàn)使我們有可能從墓葬材料出發(fā),對這一問題再次進(jìn)行探討。本文認(rèn)為,盡管資料尚少,但兩者墓葬在諸多方面存在著一定聯(lián)系,如以石塊鎮(zhèn)尸、貝殼隨葬以及共見形制相同的陶鼎等。這反映了商王朝勢力到來之前環(huán)渤海區(qū)域文化的共同特點。西漢時期邯鄲位列"五都"之一,具有重要的歷史地位。居延漢簡編號26.29記載的"邯鄲銚",經(jīng)考證應(yīng)為在漢代趙國都城邯鄲生產(chǎn)的一種銅制炊具,這枚漢簡是研究漢代邯鄲鑄銅業(yè)的珍貴史料,反映了西漢邯鄲鑄銅業(yè)的發(fā)達(dá)。結(jié)合其他出土青銅器分析,自戰(zhàn)國至漢代邯鄲鑄銅業(yè)經(jīng)歷了一個從以兵器為主到以生活用具為主的發(fā)展過程。