新聞：陜西燈展宣傳
魚(yú)、蝦、貝、蟹類(lèi)都要放開(kāi)肚子嘗一嘗。較受歡迎的海鮮吃法有蒸海膽、蒸帶子、鮑魚(yú)仔、生吃龍蝦、花蟹滾粥、椒鹽賴(lài)尿蝦、清蒸石斑魚(yú)、蘇眉魚(yú)等。三亞熱帶水果熱帶水果盛宴三亞一年四季生產(chǎn)熱帶水果，且價(jià)格便宜。3-5元一只的椰子捧在手里喝椰汁，能喝到肚子撐飽。芒果、木瓜、榴蓮、蓮霧、小米蕉、番石榴、火龍果、菠蘿蜜、荔枝、山竹等隨處可見(jiàn)。在三亞可多喝這些鮮榨果汁，是的解渴飲料。黎苗風(fēng)味美食黎族竹筒飯和苗族五色飯。

燈會(huì)，是一種古老的民俗文化，一般指春節(jié)前后至元宵節(jié)時(shí)，由舉辦的大型的燈飾展覽活動(dòng)，并常常附帶有一些民俗活動(dòng)，極具性和地方特色。正月十五元宵節(jié)，民間有觀賞花燈的俗。
東漢順帝時(shí)沛國(guó)豐人張道陵在四川鶴鳴山創(chuàng)“五斗米道”而舉行的“燃燈祭斗”儀式，要算迄今了解到的古老的原始燈會(huì)。南朝時(shí)期，國(guó)都建康（今南京）出現(xiàn)了舉辦元宵燈會(huì)的俗，其盛況為之冠。燈會(huì)興于唐，盛于宋，明朝時(shí)達(dá)到頂峰。

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這番話能代表晉商心意。晉商一度縱橫天下，可是遠(yuǎn)兜遠(yuǎn)轉(zhuǎn)，末了也不過(guò)回來(lái)為自己蓋一座像樣的房子。谷戀谷戀，形簡(jiǎn)意單，固本戀土，一戀之念，在這僻壤深鄉(xiāng)留下了數(shù)不完的雕梁畫(huà)棟、高宅大院。所謂銀谷戀，是與金塔寺相生而來(lái)。說(shuō)是明嘉靖年間，塔寺村的劉家在外地經(jīng)商賺了錢(qián)，運(yùn)白銀回來(lái)，打發(fā)保鏢就得3000兩銀子的工腳費(fèi)，主人家一皺眉，先從豆腐鋪拿吧。這幫人真就從路邊那個(gè)小豆腐鋪里取了3000兩銀子。好家伙，這一下金塔寺的名稱(chēng)就傳開(kāi)了。

每年農(nóng)歷的正月十五日，迎來(lái)的就是節(jié)日——元宵節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱(chēng)夜為“宵”，所以稱(chēng)正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中個(gè)月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對(duì)此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又稱(chēng)為“上元節(jié)”。按民間的，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點(diǎn)起彩燈萬(wàn)盞，以示慶賀。出門(mén)賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團(tuán)聚、同慶佳節(jié)，其樂(lè)融融。

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根據(jù)文獻(xiàn)記載，早在南朝伊始，國(guó)都南京城內(nèi)就舉辦過(guò)元宵燈會(huì)，是早記載的燈會(huì)。為了祈求風(fēng)調(diào)雨順、家庭和天下太，張燈結(jié)彩的景況，開(kāi)始從深宮禁苑、場(chǎng)所走向民間大眾，“燈火滿(mǎn)市井”的頗為壯觀。對(duì)此，梁簡(jiǎn)文帝蕭綱、陳后主等都曾用生動(dòng)的詩(shī)歌，描繪了南朝利用燈彩來(lái)增添節(jié)日氣氛的社會(huì)風(fēng)尚。
東晉、南朝時(shí)期南京作為當(dāng)時(shí)的首都，秦淮河畔居住了很多達(dá)官貴族和豪門(mén)名士，每到元宵節(jié)，他們也效仿宮廷，張燈結(jié)彩。東晉詩(shī)人鑿齒有詩(shī)《詩(shī)燈籠》描寫(xiě)當(dāng)時(shí)張燈的情形。南朝宋孝武帝在位期間，紙張技術(shù)發(fā)展迅速，成本低廉，取代了絲織品的大量應(yīng)用，使得燈彩藝術(shù)迅速發(fā)展。

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