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西晉時(shí)士族勢(shì)力得以發(fā)展,士族操控官吏過(guò)程,形成壟斷;皇權(quán)一方面依賴(lài)于士族勢(shì)力的支持,另一方面皇權(quán)又加強(qiáng)對(duì)士族的控制,要求其生前死后都效忠于皇帝,由此形成大臣的陪葬制。士族一般聚族而居,親情和家庭,死后實(shí)行家族附葬制。士族為了保持自身優(yōu)越性,恪守士庶不婚的信條。本文結(jié)合考古發(fā)現(xiàn)的墓志,從君臣間的陪葬制、家族附葬制、士族內(nèi)婚制等方面進(jìn)行分析,力求反映西晉社會(huì)門(mén)閥制度的發(fā)展。
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新聞：新鄉(xiāng)回收85年茅臺(tái)酒回收92年茅臺(tái)酒回收盒子2002年對(duì)野石山遺址的發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)陶窯、灰坑等遺跡,并出土陶器、石器、銅器等大量遺物。從陶窯、出土的陶器及地層堆積狀況等方面看,推測(cè)野石山遺址內(nèi)存在一個(gè)規(guī)模較大的陶器燒造場(chǎng)。野石山遺址代表了云南東北部和貴州西北部青銅時(shí)代文化發(fā)展的一個(gè)相對(duì)階段,年代為公元前1300～公元前900年。近幾年,為深入了解秦始皇帝陵的整體布局和當(dāng)時(shí)的陵寢制度,對(duì)陵園及道路、門(mén)闕、墻垣等進(jìn)行了系統(tǒng)勘探,對(duì)K9901、陵寢建筑、從葬墓及兵馬俑一號(hào)坑等進(jìn)行了發(fā)掘。這些考古工作為認(rèn)識(shí)秦始皇帝陵喪葬禮儀與建筑結(jié)構(gòu)體系等提供了新材料。