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《周禮》中考核制度與《算數(shù)書》"醫(yī)"條的一致性,既說(shuō)明這種考核制度并非純出于化的人為設(shè)計(jì),又說(shuō)明"醫(yī)"條用正負(fù)數(shù)概念描述考核效果的定量。將秦漢簡(jiǎn)牘和傳世文獻(xiàn)相結(jié)合,可以推論:"醫(yī)"條的"程"是戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)(至遲到秦代)的法規(guī),《周禮》中的醫(yī)事制度可能早于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期?？己说姆ㄒ?guī)中出現(xiàn)先進(jìn)的正負(fù)數(shù)概念,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代百家爭(zhēng)鳴的學(xué)術(shù)環(huán)境與依法治國(guó)的需要相結(jié)合的結(jié)果。
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廊坊回收04年茅臺(tái)酒回收青印茅臺(tái)酒收藏于博物館的太天國(guó)天王及幼天王兩方玉璽,是太天國(guó)文物中歷史價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值并具的珍品,為學(xué)者研究太天國(guó)史提供了實(shí)物研究資料。但目前學(xué)者對(duì)太天國(guó)玉璽的研究大多限于對(duì)其璽文的釋讀,而對(duì)于玉璽的播遷還沒有進(jìn)行清晰的梳理。本文在通過(guò)查閱相關(guān)檔案材料及參考文獻(xiàn)基礎(chǔ)上,對(duì)玉璽遷移的經(jīng)過(guò)做一系統(tǒng)的介紹。2008年,對(duì)河南南陽(yáng)市八一路一座畫像石墓進(jìn)行發(fā)掘。該墓為磚石混合砌筑,由墓道、墓門、前室和后室組成。前室兩側(cè)各有一耳室,后室為三室并列。畫像石可辨畫面的有33幅,圖案有建鼓舞、應(yīng)龍、白虎及執(zhí)盾、擁彗人物等。墓內(nèi)出土陶器、銅器和錢幣等。該墓為王莽時(shí)期夫婦合葬墓,墓主應(yīng)為地方官吏。