2019惠州卓洲悅園環(huán)境怎么樣?實(shí)時(shí)新消息
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地球物理勘探技術(shù)能夠快速、無損地對(duì)地下遺跡現(xiàn)象進(jìn)行、定型、定量或定性分析,引導(dǎo)們對(duì)重點(diǎn)電磁信號(hào)異常區(qū)所反映出的疑似跡象進(jìn)行人工鉆探確認(rèn)。這不但大大節(jié)省了考古調(diào)查的時(shí)間和經(jīng)費(fèi),還使以后的考古發(fā)掘工作更具有針對(duì)性。濮陽市戚城遺址是龍山文化、東周、漢代三城依次疊壓的重要古城址,具有很高的史學(xué)、考古學(xué)研究價(jià)值,通過地球物理勘探技術(shù)在該遺址的應(yīng)用,印證、發(fā)現(xiàn)了一些已知和未知的文物遺跡。佛教傳入,初應(yīng)是早期佛教圖像的傳播,根據(jù)考古資料的揭示,要早于佛經(jīng)的傳入和翻譯。四川地區(qū)發(fā)現(xiàn)的漢代崖墓石刻佛像以及出土搖錢樹座與樹干上的佛像,數(shù)量很多,為們了解早期佛教圖像的傳播提供了豐富的實(shí)物資料。早期佛像有犍陀羅和秣菟羅兩大藝術(shù)流派,由南傳進(jìn)入的主要是秣菟羅佛像藝術(shù)。在時(shí)間與速度上,南傳系統(tǒng)遙遙,并由蜀地逐漸向周邊其地區(qū)傳播,從而促使了佛像的流行。佛教后來對(duì)文化產(chǎn)生了深刻的影響,西南絲路在傳播方面所起的重要作用,是不應(yīng)忽略和忘記的。