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元萇墓志是目前已知北魏遷洛后一方不是邙洛西陵兆域出土的元氏宗室墓志。該志銘在書法上呈現(xiàn)出魏碑書體,基本上結(jié)束了隸楷之變中楷化的歷程,開啟了法度森嚴的隋唐楷書之先河。
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龍門石窟賓陽中洞窟頂藻井音樂圖像中包許多樂器,這些樂器呈中心對稱式排列,是打擊樂器、吹奏樂器和彈撥樂器的組合,是樂器、外來樂器和法器的結(jié)合,充分體現(xiàn)了中外音樂的交流融合及北魏音樂文化的高度發(fā)展。
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公典盤出土于山東仙人臺周代邿國貴族墓地中的女性墓M5。本文通過對銘文的分析,認為"邿子姜首"應連讀為女子名,其身份為姜姓女子名首嫁于邿國者、作器者公典之妻。此器為邿子姜首嫁到邿國時,公典為其所作。銘文中的"室家是保"反映了公典希望邿子姜首能管理夫家的家族事務,表明公典與邿子姜首的身份應分別為家族內(nèi)的宗子與宗婦,銘文中的祈福語則表達了對妻子乃至以后共同生活的祝愿。公典盤的出土為研究周代女子的稱名方式提供了新的資料,對于周代貴族婦女地位、兩性關(guān)系及家族形態(tài)等問題的研究亦有重要意義。

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本文以龍門石窟中唐代典型性舞蹈造像為例,重點分析"伎樂人"、"飛天"和"天王力士"造像,通過對造像的造型分析和圖像學解讀,系統(tǒng)地整理出唐代石窟舞蹈造像的形態(tài)特點、動律特征以及舞蹈審意向表達,挖掘石窟舞蹈形象中的創(chuàng)造價值。