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焦作博愛(ài)縣烘焙培訓(xùn)

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品 牌: 烘你歡心烘焙 
型 號(hào): ass11 
規(guī) 格: 位 
單 價(jià): 111.00元/1111 
起 訂: 1 1111 
供貨總量: 1111110 1111
發(fā)貨期限: 自買家付款之日起 3 天內(nèi)發(fā)貨
所在地: 河南 洛陽(yáng)市
有效期至: 長(zhǎng)期有效
更新日期: 2017-11-07 12:32
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【焦作博愛(ài)縣烘焙培訓(xùn)】詳細(xì)說(shuō)明

焦作博愛(ài)縣學(xué)習(xí)烘焙哪里去,烘你歡心烘焙培訓(xùn)學(xué)校等你,專業(yè)的烘焙技術(shù)培訓(xùn),提供蛋糕,面包,糕點(diǎn),餅干,裱花,西點(diǎn),翻糖等多種烘焙技術(shù)培訓(xùn),學(xué)習(xí)烘焙就到烘你歡心烘焙培訓(xùn)!電話:400-138-0379!?。?!

 黃油的飲食文化:   關(guān)于黃油的歷史記載,要追溯到五六千年前的上古時(shí)代,在一些古印度書籍和古希臘作家們的著作中可以找到。不過(guò)在那個(gè)時(shí)期,人們并不是把黃油作為食品,而是把它作為藥品、化妝品和祀神的祭品。黃油最早是由少數(shù)生活在草原和寒冷北部的居民發(fā)明的,作為一種食物,它有著莊嚴(yán)的地位,因?yàn)槠涫窍∪焙驼滟F的。   黃油在3000年前就已經(jīng)被牧民引到了餐桌上。在古羅馬和古希臘時(shí)代,它和牛奶一樣,也是游牧文明的食品,高盧人,日爾曼人才去食用它。   這種狀況一直延續(xù)到文藝復(fù)興時(shí)期,在北歐和西歐人們漸漸地將它看作是貴族食品。而在文藝復(fù)興時(shí)期的法國(guó),黃油還被用來(lái)美容。自18世紀(jì)開(kāi)始,在餐桌上漸漸有了黃油盤,這幾乎成了有錢人標(biāo)榜自己有錢的一種標(biāo)志。19世紀(jì)黃油開(kāi)始流入尋常百姓家。這主要?dú)w功于1879年的離心分離技術(shù)的發(fā)明使大生產(chǎn)成為可能。鐵路的建造再加上運(yùn)輸過(guò)程中冷藏技術(shù)的出現(xiàn),黃油被運(yùn)到了絕大多數(shù)的法國(guó)各地, 并用來(lái)取代部分傳統(tǒng)的動(dòng)物油,植物油來(lái)烹調(diào)菜肴。   19世紀(jì)末,造假的商人將黃油和植物黃油混合出售。1924年,法國(guó)頒布了一項(xiàng)法令,嚴(yán)格規(guī)定黃油的品名和成分。   今天,黃油成為高級(jí)烹調(diào)和日常烹調(diào)不可缺少的配料。而在一些糕餅制作中,包裝上的DOUBLE_QUOTATION純黃油制作DOUBLE_QUOTATION成了質(zhì)量的代名詞。 從我們中國(guó)佛教中了解到佛教的戒條戒律是以連續(xù)不斷升華的方式去理解的。這可以類比于酥油的制作過(guò)程:乳來(lái)源于牛、稀奶油來(lái)源于乳、黃油來(lái)源于稀奶油、酥油是從融化的黃油中提取出來(lái)的,這來(lái)源于佛教的12等分定律。   在中國(guó)的唐朝,以乳為原料制作的不同等級(jí)的3種產(chǎn)品依次是奶酒、稀奶油和澄清的黃油。在以佛教統(tǒng)治的思想里,每一個(gè)階段象征著靈魂的一次升華?!俺吻宓狞S油”這個(gè)階段象征著佛教精神的最終理念。   在我國(guó)西藏,人們的生活依然是圍繞牦牛進(jìn)行的,這是因?yàn)槟抢锏娜藗円褜ⅠZ養(yǎng)并且將牦牛置于自己的文化中心至少有2000年的歷史,西藏人取暖是通過(guò)牛糞,照明是利用牦牛制作的黃油;他們食用牦牛的肉、血和由牦牛乳制作的黃油、干酪、酸奶;他們把牦牛當(dāng)作運(yùn)輸工具,用牦牛的毛皮制作衣物、毯子、帳篷甚至利用牦牛的毛發(fā)制作船。西藏人主要的菜肴叫“tsampa”(糌粑),是將鹽、茶搗碎和牦牛乳制成的黃油混合在一起,在焙烤過(guò)程中加上大麥,在食用之前用手拌勻。這種食物由于牲畜種類的不同和牧人的不同而發(fā)展成許多不同的食用方式。最原始的黃油宴已傳遞到全世界。

  在一般用途的烘焙中,使用未漂白面粉和漂白面粉的區(qū)別不大。有些面包愛(ài)好者感覺(jué)到未漂白面粉制作出來(lái)的面包要更加的可口、鮮美,因?yàn)槊鎴F(tuán)發(fā)酵膨脹的過(guò)程更長(zhǎng)、更緩慢。但是,事實(shí)上,這種區(qū)別是很微妙的。在更多的時(shí)候,當(dāng)烘焙配方制定要求使用未漂白面粉,僅僅是因?yàn)楹姹赫哒J(rèn)為這樣會(huì)讓烘焙配方變得更加健康,所以選擇加工較少的未漂白面粉。漂白的面粉制作出來(lái)的烘焙食品會(huì)更加的蓬松,顏色更干凈,而未漂白面粉烘焙出來(lái)的食品會(huì)帶有一些奶白的色調(diào)。   其他的因素   相比一些其他的因素,漂白面粉和未漂白面粉的區(qū)別對(duì)烘焙食品的影響幾乎是可以忽略的。每個(gè)品牌和不同等級(jí)的面粉使用的是不同的小麥進(jìn)行混合,硬質(zhì)的或者軟質(zhì)的,白色的或者紅色的。所有這些小麥的烘焙特性不同,所以你可以看到不同品牌面粉的差異要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比漂白面粉和未漂白面粉之間的差異要大。中筋面粉的區(qū)別還會(huì)因?yàn)椴煌瑓^(qū)域生產(chǎn)的面筋含量也會(huì)不同,所以如果拿不準(zhǔn)的時(shí)候,你可能考慮使用面包面粉來(lái)發(fā)酵面團(tuán)或者糕點(diǎn),或者使用蛋糕面粉來(lái)烘焙。一旦你找到適合自己的面粉品牌,你可以堅(jiān)持使用該品牌的面粉。直到你已經(jīng)獲得了足夠的經(jīng)驗(yàn)來(lái)識(shí)別和應(yīng)對(duì)面粉的變化后,再可以嘗試其他品牌的面粉。  芝士蛋糕   乳制品變成芝士可追溯到公元前4000年,當(dāng)時(shí)的埃及人就開(kāi)始食用乳化的奶塊。埃及人吃的時(shí)候,用乳化的奶塊配著蜂蜜和杏仁來(lái)食用。希臘人當(dāng)時(shí)也喜歡用這種芝士加點(diǎn)蜂蜜,把它當(dāng)果糖來(lái)給小孩食用。在希臘的薩莫斯島上,居民會(huì)把芝士攪碎,加入蜂蜜和小麥粉后,用火烤成一團(tuán),這大概就算是歷史上最早的芝士蛋糕了。在那個(gè)時(shí)候,當(dāng)?shù)厝说幕槎Y上幾乎都用這種燒烤過(guò)的芝士糕裹上蜂蜜來(lái)招待新人的嘉賓。   多樣的歐洲芝士蛋糕   后來(lái),到了公元前4世紀(jì),希臘人已經(jīng)開(kāi)始出售芝士,將芝士賣給那些不會(huì)制作的人。那時(shí),已經(jīng)出現(xiàn)了各種各樣的芝士,有香料的、香草的、蜂蜜的,還出現(xiàn)了各形各樣的蛋糕和派別。   與此同時(shí),羅馬人將芝士運(yùn)用在烹飪上,還做成甜品。之后,這些用芝士做成的食品風(fēng)靡全歐洲。   奧地利也有一套制作烘烤芝士蛋糕的方法。但芝士經(jīng)過(guò)火烤過(guò)后,底部就變成深色硬塊,那時(shí)絕大多數(shù)芝士蛋糕都有這個(gè)問(wèn)題。為此,就有些人在芝士下面做了蛋糕胚墊底防止過(guò)焦,可以說(shuō)這是一個(gè)重要的發(fā)明,否則到現(xiàn)在我們都還在吃焦底的芝士蛋糕呢。   意大利、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)都以各自的工藝來(lái)制作芝士蛋糕。這些歐洲人移居到美國(guó)等地,當(dāng)然也把飲食習(xí)慣帶過(guò)去了。   所以,各個(gè)歐洲國(guó)家的芝士蛋糕到了美國(guó)之后,就融入了當(dāng)?shù)匚幕?,開(kāi)始風(fēng)行起來(lái),為后來(lái)美式芝司蛋糕的誕生打下了基礎(chǔ)。

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