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辟谷是提升精氣神的修行之術(shù)，辟谷是中國古代流傳下來的為求延長壽命的特殊術(shù)，是將后天狀態(tài)轉(zhuǎn)化到先天狀態(tài) 

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肩披帛帶，寶繒于兩側(cè)垂肩而過，左手按座，下著紗裙，腰間系帶，下擺覆座垂于足上。身后有舟形鏤空忍冬紋、同心圓、火焰紋背光。座上部作山形鏤空座，下作壘石狀。像與基座分兩截雕成，用一竹竿連接。背光銀制，內(nèi)作曲折太陽紋，邊飾忍冬紋和火焰紋。作者利用白石色純質(zhì)潤的特點(diǎn)，以園轉(zhuǎn)藏鋒，如琢古玉的刀法，充分表現(xiàn)了觀音的慈祥柔麗，從而體現(xiàn)出觀音大士清靜端嚴(yán)、慈悲靜穆的品格。南詔大理國時期，由于民間普遍信仰佛教，因此觀音造像很多，水月觀音造像便是其中之一。當(dāng)時，人們以供養(yǎng)水月觀音為時尚，直至明清時期仍可見其影響。這件觀音像通過面部表情的細(xì)微變化以及姿態(tài)的處理，刻畫出親切的人性美感，把神進(jìn)行了世俗化，變成了充滿人間生活氣息的形象。

（47）權(quán)：秤錘，這里作動詞用，指用秤稱重。（48）度（duó）：用尺量。（49）度（duó）：思量，揣度。（50）抑：選擇連詞，還是。危：使受到危害。構(gòu)怨：結(jié)仇。（51）肥甘：肥美香甜的食物。（52）豈：難道。（53）然：這樣。則：那么。（52）輕暖：輕柔暖和的衣裘。（53）便嬖（piánbì）：國王寵愛的近侍。（54）辟：開辟，擴(kuò)大。（55）朝：使稱臣（或朝見）。（56）蒞（lì）：居高臨下，引申為統(tǒng)治。中國：指中原地帶。（57）而：表并列。撫：安撫，使歸順。四夷：四方的少數(shù)民族。（58）以：憑借。若：如此。若：你。（58）緣木而求魚：爬到樹上去捉魚，比喻不可能達(dá)到目的。（59）若是：如此。

這種裝飾方法簡單易行，適應(yīng)面廣，效果較好，所以被廣泛使用。用褐彩在器物表面寫文字，是褐彩裝飾的另一特色，這種裝飾手法在后來的唐、五代時期大為盛興，其字體形式為書法研究提供了可靠資料三國兩晉南北朝時期瓷器代表作品有：南京清涼山吳國甘露元年青瓷熊燈、青瓷羊，1983年南京雨花臺區(qū)西晉青瓷釉下彩盤口壺，1976年出土于江蘇宜興縣西晉“永寧二年”（302年）青瓷神獸尊，湖南長沙晉代青瓷對坐俑，南京龍?zhí)读_山嘴出土三國?吳青瓷兔形水注，南京吳國“鳳皇二年”（273年）墓出土的青瓷蛙形水盂，1983年出土于南京雨花臺區(qū)一座東吳末年西晉初年的墓中青瓷褐彩羽人紋蓋壺，南京東晉墓出土的青釉褐斑蓋缽，1958年溫州東晉青瓷褐斑雞首壺。