重慶辟谷地方——這里薦選【辟谷禪修】21天辟谷班、

什么是正確的辟谷方法？其實辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會覺得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時一樣，甚至比平時還要好。如果能做到這一點，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對的對錯、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關于辟谷的詳細記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術，神氣內(nèi)輔，靈響外應，自然自在，無所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無損，絕亦無傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得?！币馑季褪菍W習了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

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北方草原的東胡、匈奴等民族的青銅扣飾，金、銀制品中的動物形象風格較為粗獷剽悍。這些作品成功地表現(xiàn)出動勢之美、力之美。代表作品夏、商、西周、春秋戰(zhàn)國時期的六十四件青銅器開列如下：夏代乳丁紋爵：1975年夏出土于河南偃師“二里頭文化”墓葬（也有學者斷為商代早期作品），現(xiàn)藏洛陽偃師商城博物館。饕餮乳丁紋方鼎，商代早期作品，1974年9月鄭州張寨南街出土?，F(xiàn)藏中國國家博物館；龍虎尊：商代晚期，1956年出土于安徽阜南縣，現(xiàn)藏中國國家博物館；人面紋方鼎：商代晚期青銅禮器。1959年湖南寧鄉(xiāng)出土，現(xiàn)藏湖南省博物館。象尊：商代晚期，1975年出土于湖南醴陵獅形山，現(xiàn)藏湖南省博物館。司母戊鼎：商代后期作品。

在情緒激化的時候，詩人當然會即席寫下詩篇。茶則反之，茶是清涼帖，在心平氣和下，好像更適于無言。二是酒被認為是瓊漿，是獨立于生活之外的，茶則是生活中的尋常小事，又有什么好寫呢？所以，作者說：“喝茶的時候你的細胞越來越小，喝酒的時候你的細胞越來越大。所以，喝茶的人都是彬彬有禮，喝酒的人多狂放不羈”由此，作者悟出：一定要有朋友來跟你分享好茶跟好酒，它的意義才會成立。讀罷全書，感覺作者的文字，體現(xiàn)了一種慢生活的生活方式。這種生活，常常會被曲解為不積極的、消極的生活。其實，慢生活重要的不是時間的進程，而是做這件事情時，人的內(nèi)心是否從容。所謂從容，就是有定力、有定見、有對人生的長久規(guī)劃。讀作者的文字，會感到自己并沒有失去純真和。并沒有為走了曲折的人生之路而悔恨，相反，仍然擁有了積極的人生態(tài)度，不怯懦，不逃避，勇敢面對眼前正在發(fā)生的一切?；蛟S，這就是本書給讀者帶來的真正魅力和價值所在吧。

還有另一類新興的月餅，融入了許多時尚元素，如巧克力月餅、冰皮月餅、玫瑰月餅等。何逸奎表示，既然是時尚的月餅，與之配食的茶飲那就應該選用最為時尚的，而在諸多茶飲中，非紅茶莫屬。據(jù)了解，一直以來，英國都是正宗紅茶文化重地，尤其在維多利亞女皇時代，“維多利亞下午茶”成為了時尚生活的代表。中秋之夜，與家人一起吃巧克力月餅或玫瑰月餅，不僅能感受到濃濃的親人團聚之情，而且還能體驗到與眾不同的節(jié)日氛圍。最重要的是，在紅茶的作用下，讓口味獲得更舒爽。蓉沙類月餅選花茶蓉沙類月餅是口味清淡型月餅，何逸奎認為選用花茶較為適宜，如菊花茶、玫瑰花茶等?；ú枋羌栉杜c花香于一體，茶引花香，花增茶味，相得益彰。既保持了濃郁爽口的茶味。