產(chǎn)品規(guī)格： 各種規(guī)格 產(chǎn)品數(shù)量： 9800 包裝說明： 木箱 價格說明： 198 圖中顯示的是我們?yōu)槔献庸世锖褪澜绺鞯鼐牡窨痰睦献拥裣駡D片---。 我廠高級石雕工藝師劉氏祖孫三代，是我國著名的偉人雕像專家。文革期間，大名鼎鼎的劉氏雕刻主席像聞名遐邇，劉老先生曾多次受到郭沫若和江青的接見?！爸飨裣窦t遍天，劉氏雕刻有其半”。 劉成林雕刻的老君造像，石像高5．63米，厚6．85米，寬8．01米，席地面積為55平方米。左手扶膝，右手憑幾，垂耳飄髯，指能彈物，目光炯炯，獨具超塵脫俗，仙風道骨神韻。整座石像神態(tài)浩然，和藹可親，炳煥生光，充滿魅力，堪稱石雕藝術(shù)瑰寶。我國著名規(guī)劃專家任震英題贊老君造像為：“老子天下第一”。 老子（西周末年武丁朝庚辰二月二十五日卯時誕生），姓李名耳，字聃（音dan第一聲），漢族，楚國苦縣（今安徽省渦陽縣）人，是我國古代偉大的哲學家和思想家，道家學派創(chuàng)始人，世界文化名人。老子又名老聃。老子的思想主張是無為，老子的理想政治境界是是“鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來”。 　　《老子》以“道”解釋宇宙萬物的演變，以為“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，“道”乃“夫莫之命（命令）而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自然”。“道”為客觀自然規(guī)律，同時又具有“獨立不改，周行而不殆”的永恒意義?！独献印窌邪ù罅繕闼剞q證法觀點，如以為一切事物均具有正反兩面，“反者道之動”，并能由對立而轉(zhuǎn)化，“正復為奇，善復為妖”，“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”。又以為世間事物均為“有”與“無”之統(tǒng)一，“有、無相生”，而“無”為基礎(chǔ)，“天下萬物生于有，有生于無”?！疤熘?，損有余而補不足，人之道則不然，損不足以奉有馀”；“民之饑，以其上食稅之多”；“民之輕死，以其上求生之厚”；“民不畏死，奈何以死懼之？”。其學說對中國哲學發(fā)展具深刻影響，其內(nèi)容主要見《老子》這本書。他的哲學思想和由他創(chuàng)立的道家學派，不但對我國古代思想文化的發(fā)展，作出了重要貢獻，而且對我國2000多年來思想文化的發(fā)展，產(chǎn)生了深遠的影響。老子他的著作、他的思想早已成為世界歷史文化遺產(chǎn)的寶貴財富。歐洲從十九世紀初就開始了對《道德經(jīng)》的研究，到二十世紀的四五十年代，歐洲共有60多種《道德經(jīng)》譯文，德國哲學家黑格爾、尼采，俄羅斯大作家托爾斯泰等世界著名學者對《道德經(jīng)》都有深入的研究，并都有專著或?qū)Ｕ搯柺?。黑格爾說：“中國哲學中另有一個特異的宗派……是以思辨作為它的特性。這派的主要概念是‘道’，這就是理性。這派哲學及與哲學密切聯(lián)系的生活方式的發(fā)揮者是老子?！蹦岵稍f：老子《道德經(jīng)》像一個永不枯竭的井泉，滿載寶藏，放下汲桶，唾手可得。 　　前蘇聯(lián)漢學家李謝維奇說，“老子是國際的”。英國科學家李約瑟一生研究中國，對中國文化情有獨鐘，著有多卷本《中國科技史》專著。他說，中國文化就像一棵參天大樹，而這棵參天大樹的根在道家。李約瑟越研究中國，越認識老子、道家在中國文化中的重要地位，越發(fā)相信老子學說的正確，越來越按照老子說的去做，他晚年干脆自稱是“名譽道家”、“十宿道人”。李約瑟對中國古代文化的研究很有成就，是上個世紀國際上知名的漢學家，而他的最大貢獻是他發(fā)現(xiàn)了道家思想的現(xiàn)代意義，從而為上個世紀后半葉世界“老子熱”的形成做出了歷史性的貢獻。 上世紀80年代，據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計，在世界文化名著中，譯成外國文字出版發(fā)行量最大的是《圣經(jīng)》，其次就是《道德經(jīng)》。美國《紐約時報》將《道德經(jīng)》列為世界十大名著之首。 老聃長壽，一百六十余歲仙逝，鄰里皆來吊唁。老人哭之，如哭其子；少者哭之，如哭其母。念老子順民之性、隨民之情、與世無爭、柔慈待人的大德大恩，皆悲不自勝。秦佚頌悼文道：“老聃大圣，替天