作者:（戰(zhàn)國(guó)）韓非/鄭之聲/江濤ISBN:9787540205508頁(yè)數(shù):278定價(jià):16.0出版社:北京燕山出版社裝幀:平裝出版年:1995-10-1內(nèi)容簡(jiǎn)介由于韓非的主張是那樣公開(kāi)和亳不隱諱，而他所提倡的手段又是那樣的直接甚至是劉毒，因此，在中國(guó)歷史上，雖然歷朝歷代的謀臣們一再鼓噪君主應(yīng)當(dāng)以儒學(xué)治國(guó)、多行仁義，但對(duì)于君主個(gè)人來(lái)說(shuō)，大多對(duì)韓非的觀點(diǎn)暗加贊許。除專(zhuān)門(mén)為君主所闡述的法、術(shù)、勢(shì)的思想之外，《韓非子》一書(shū)還包括其他一些有價(jià)值的思想內(nèi)容。就文學(xué)方面而論，在中國(guó)文學(xué)史上《韓非子》也占有十分重的地位。在《說(shuō)林》（上、下）、《內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)》兩篇和《外儲(chǔ)說(shuō)》四篇中，作者以寓言、傳說(shuō)的形成，為我們記述和保留了許多優(yōu)秀的故事。如關(guān)于 矛盾 的寓言，文筆生動(dòng)，思想深刻，影響極大，至今仍是中小學(xué)課本的范文。在學(xué)術(shù)思想史方面，《韓非子 的貢獻(xiàn)也是公認(rèn)的。其中 顯學(xué) 一篇，為我們保留了十分珍貴而又真實(shí)可信的先秦學(xué)術(shù)史資料，正是透過(guò)它，我們后來(lái)才知道，在先秦時(shí)代，孔子以后，儒家有八派；在墨子之后，墨家有三派，可謂盛況空前。此外，《解老》和《喻老》也都是中國(guó)學(xué)術(shù)史上現(xiàn)存最早研究和注釋《老子》的作品。其中《噙老》一篇論，更是開(kāi)創(chuàng)了哲學(xué)大眾化和通俗化的先河?？傊?，《韓非子》一書(shū)包含了極為豐富的內(nèi)容，可以使讀者從中受到很多教益。目錄導(dǎo)讀韓非子　初見(jiàn)秦　存韓　難言　愛(ài)臣　主道　有度　二柄　楊權(quán)　八奸　十過(guò)　孤憤　說(shuō)難　和氏　奸劫?gòu)s臣　亡征　三守　備內(nèi)　南面　飾邪　解老　喻老　說(shuō)林上　說(shuō)林下　觀行　安危　守道　用人　功名　大體　內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上七術(shù)　內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)下六微　外儲(chǔ)說(shuō)左上　外儲(chǔ)說(shuō)左下　外儲(chǔ)說(shuō)右上　外儲(chǔ)說(shuō)右下　難　難二　難三　難四　難勢(shì)　問(wèn)辯　問(wèn)田　定法　說(shuō)疑　詭使　六反　八說(shuō)　八經(jīng)　五蠹　顯學(xué)　忠孝　人主　飭令　心度　制分評(píng)價(jià)