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物質材料、生產方式、商品屬性、產品定位、創(chuàng)作者與社會文化情境等多種力量共同成就了景德鎮(zhèn)明代民窯青花"線"與"線性"藝術的產生、發(fā)展和終風貌的形成。本文對繪制民窯青花所使用的物質媒材(包括青花筆、青花料、泥坯、釉和器型)進行研究,并分析它們在其線條藝術特征形成中所起的作用。
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贛州回收拉菲酒拉菲酒瓶回收上門回收風格特色的墓主夫婦并坐圖是蒙元時期墓葬壁畫的一個新特征,據(jù)此一些學者將這些墓葬的墓主人族屬劃歸為族。本文將從考古資料出發(fā),對北方蒙元墓葬中墓主人形象與其族屬問題進行反思,并試圖揭示二者之間可能存在一定的差,同時文章將從墓主、畫工和格套的角度進一步探討墓葬中墓主人形象與其族屬之間產生差異的原因。早在北魏時期鞏縣窯已經開始燒制白瓷,這是白瓷燒制的萌芽時期。隋至初唐,鞏縣窯的白瓷進入成熟期,大量白瓷制品是供大眾日常生活用的較粗放產品,其中一些精細的白瓷被作為外貿和宮廷貢品。鞏縣窯燒制的白瓷,也和其他陶瓷品種一樣,有一個由粗到精,產生與發(fā)展的過程。