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本文根據(jù)考古資料,分析了商代前期商文化在東方地區(qū)的發(fā)展過程、聚落分布、區(qū)域中心聚落以及文化特點。本文指出,商文化階段(即二里崗下層時期)末期到達(dá)豫東地區(qū)的西部,第段(即二里崗上層至殷墟一期前段)向東擴張達(dá)到頂峰,東北部至渤海南岸,東部至濰河、白浪河、沭河?xùn)|岸,向南至連云港海岸、鹽城一帶;聚落分布密集、聚落和人口數(shù)量較多以及包含多個高等級聚落的豫東、魯西南、魯中南、魯南及濟南地區(qū)屬于商王朝在東方地區(qū)重點經(jīng)略的區(qū)域;除高等級聚落濟南大辛莊商文化與當(dāng)?shù)匚幕泊嫱?其他地區(qū)為較典型的商文化系統(tǒng)。

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明義士于1914年—1927年在安陽傳教,利用業(yè)余時間,他在殷墟的侯家莊、西北岡、小屯收集文物。對照梁思永、高去尋20世紀(jì)六七十年代出版的侯家莊王陵區(qū)的發(fā)掘報告,推測明義士收藏的1件蘑菇形石獸角、幾件T形縫石嵌片和若干件行線紋石嵌片可能是侯家莊王陵大墓的遺物。另外,對照殷墟遺址、墓葬出土的同類石璋,推測明義士收集的13件石璋也是殷墟的遺物。
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張家口回收大金羊 回收麥卡倫18年回收生肖瓶子1999年,在內(nèi)和林格爾縣新店子墓地發(fā)掘墓葬56座,出土大批銅、石、陶、骨、金器等。墓葬形制可分豎穴土坑、洞室、偏洞室三種,絕大多數(shù)存在殉牲現(xiàn)象。墓葬年代為春秋晚期至戰(zhàn)國早期。此墓地與岱海、鄂爾多斯地區(qū)的同時期考古遺存既有共性,又有一定區(qū)別。墓地居民可能從事一種較為發(fā)達(dá)的游牧經(jīng)濟。