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戰(zhàn)國至秦代的古文字與出土文獻(xiàn)中有"縣名+守"的記載。本文認(rèn)為,這些"守"應(yīng)是守官之意,指縣的負(fù)責(zé)人。
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九江回收拉塔希 回收金王馬爹利回收猴年瓶子傳世的信右佞宮銅鼎是陳放在秦代"信宮"里,用來祭祀天地神靈的禮器。這件銅鼎的發(fā)現(xiàn),為研究秦代的祭祀、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、卜占俗和銅器斷代等問題,提供了極為珍貴的新資料。收集關(guān)中地區(qū)秦墓頭向數(shù)據(jù)制作百分比表,并分析秦墓頭向空間分布特點(diǎn)發(fā)現(xiàn),秦地外來的埋葬地或應(yīng)有固定的區(qū)域,外來人的東頭向、北頭向者,較集中地埋葬在咸陽黃家溝、西安尤家莊、西安北郊一帶;而西郊、咸陽任家咀、咸陽塔兒坡一帶埋葬的,則大多是土生土長的秦人。咸陽塔兒坡墓地各種頭向墓群相互間隔很近,側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)咸陽城居民的居住狀況,即外來與當(dāng)?shù)厍厝嗽?jīng)在咸陽周邊混居雜處,不存在地域、空間的隔閡。