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早在16世紀80年代,我國律學(xué)家朱載堉就已經(jīng)發(fā)明了十二均律,這比歐洲音樂家麥森的同樣成果早半個世紀。但西方的十二均律卻是本土孕育的,西方的十二均律與朱氏十二均律并無直接關(guān)聯(lián)。
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葫蘆島回收拉塔希 回收金王馬爹利回收羊年瓶子宋末元初之際,大量御府書畫珍品流落民間,促進了元初收藏市場的活躍。特別是江南地區(qū),出現(xiàn)了一大批私人收藏家,如周密、王子慶、戴表元、鮮于樞、張受益等,王子慶是其中重要的代表人物。王子慶,宋末元初浙江錢塘人。家藏頗富,與周密、鮮于樞、戴表元、湯垕、趙孟頫等文人皆有交往。其收藏情況在周密《志雅堂雜抄》、《云煙過眼錄》,鮮于樞《困學(xué)齋雜錄》,趙孟頫《松雪齋文集》,戴表元《剡源集》,湯垕《畫鑒》中均有記載。本文結(jié)合這些著作,對王子慶交游情況及書畫庋藏情況進行了論述。龜茲文物是中華文明珍貴的歷史遺存。19世紀末20世紀初,大量龜茲文物被英、俄、法、日、德等國以考察之名掠走,流失海外。艾爾米塔什博物館收藏的龜茲文物,大部分是沙皇時期別列佐夫斯基考察隊和奧爾登堡考察隊從龜茲帶回,種類繁多、形式多樣;小部分為蘇聯(lián)在二戰(zhàn)勝利后輾轉(zhuǎn)從德國帶回,主要為壁畫,這些壁畫一部分的原始出處為新疆克孜爾石窟。艾爾米塔什博物館對龜茲壁畫進行了修復(fù),且在少數(shù)展覽、圖錄中展示過一些龜茲文物,但缺乏系統(tǒng)、深入的研究和利用。流失海外的龜茲文物的歷史文化價值有待于進一步發(fā)掘。