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學界關于南關外遺址南關外期文化遺存的發(fā)掘與發(fā)現(xiàn)時間、內(nèi)涵所指、編年跨度及其與二里頭文化、二里岡下層一期的編年關系均存不同認識。本文議,南關外遺址南關外期文化遺存發(fā)掘、發(fā)現(xiàn)時間應在1955年秋冬之際,具有一定的分布范圍,編年跨度上限約值二里頭文化三、四期之交,下限約在二里頭文化四期早段,在此時段內(nèi)與二里頭文化、二里岡文化下層一期不同程度地共存于鄭州。

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順山集遺址第三期遺存與跨湖橋義化存在相似性。重新梳理跨湖橋、下孫兩個遺址的文化遺存,可將跨湖橋文化重新分為三期,為順山集遺址第三期遺存提供了較為明確的相對年代的參考。在此基礎上分析順山集遺址第三期遺存的文化因素,可提出"順山集三期類型"的命名,并對其性質(zhì)和成因加以分析。
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