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在傳世文物與考古發(fā)現(xiàn)中帶"秦子"銘文的器物有多件。對于"秦子"所指,學(xué)者有不同說法。本文結(jié)合文獻(xiàn)和金文,從稱謂的角度分析,認(rèn)為"秦子"應(yīng)是春秋早期的秦文公太子靜公。
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新聞：煙臺回收整箱口子酒88年茅臺酒回收哪里回收？本文通過對文獻(xiàn)的梳理,考證了唐代千秋節(jié)賜鏡的對象是四品以上王公和公主等顯貴,獻(xiàn)鏡的群體則是王公以下的群臣。千秋節(jié)賜鏡的用意在于教化臣僚,兼示恩寵,群臣獻(xiàn)鏡意在賀壽和頌德。千秋鏡的主要產(chǎn)地在揚州。千秋鏡可分為賜鏡和獻(xiàn)鏡兩類,其中凡帶"千秋"銘的都屬賜鏡,有盤龍和對鳥兩類,各可分為二型和四型。圖案的設(shè)計應(yīng)與千秋節(jié)旨在粉飾太的初衷有關(guān),類和型的不同可能反映了受賜者身份地位的差別。千秋鏡鑄行了近30年,對唐鏡的發(fā)展產(chǎn)生了影響,本文以盤龍鏡為例加以分析。本文是對徐州地區(qū)新發(fā)現(xiàn)的一座漢墓的20塊漢畫像石進(jìn)行的考察與研究。根據(jù)實地調(diào)查與走訪,文章介紹了這些畫像石的發(fā)現(xiàn)經(jīng)過,對其圖像進(jìn)行了描述。在對畫像內(nèi)容與藝術(shù)技法的比較研究中,分析了這批畫像石的發(fā)現(xiàn)地為蕭縣(現(xiàn)屬安徽省宿州)龍城鎮(zhèn)陳溝村;根據(jù)與蕭縣近年發(fā)現(xiàn)的漢畫像石內(nèi)容與形式的對比研究,證明此批畫像石與蕭縣博物館中龍城鎮(zhèn)陳溝村出土的畫像石是同一時代,有相同的圖像內(nèi)容與相同的雕刻技法。此批畫像石對于徐州地區(qū)的畫像石研究具有重要價值,是漢畫像石中的精品之作,有鮮明的地域特色與藝術(shù)風(fēng)格。