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清代河南巡撫李鶴年撰《朱仙鎮(zhèn)新河記碑》對(duì)于研究明清賈魯河水運(yùn)具有重要價(jià)值。該碑不僅記載了明清賈魯河上游、下游的水系構(gòu)成狀況和河道變遷,而且為我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)明清時(shí)期賈魯河水運(yùn)的歷史價(jià)值提供了珍貴資料。由《朱仙鎮(zhèn)新河記碑》記載可知明清賈魯河水運(yùn)不僅承擔(dān)了中原地區(qū)與東南沿海的水上聯(lián)系,而且在戰(zhàn)國(guó)鴻溝水系、隋唐通濟(jì)渠、宋代汴河淤塞失去水運(yùn)功能后,再一次承擔(dān)了溝通黃河、淮河兩大水系的歷史重任。
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新聞：鎮(zhèn)江回收孔府家酒回收狗年瓶子上門回收！陜西歷史博物館藏一張仲尼式琴,造型古樸,斷紋多樣。龍池內(nèi)朱書楷體八字:"紹興三年馬希仁制。"后髹黑漆,在紅外攝影下,琴名與篆印顯現(xiàn)。琴背項(xiàng)部四字草書琴名:"萬壑松風(fēng)。"龍池與雁足間方形篆印:"御書之寶。"以形制、用材、工藝、斷紋、腹款等判斷,"萬壑松風(fēng)"琴應(yīng)為南宋制作。南宋"萬壑松風(fēng)"琴的發(fā)現(xiàn),打破已有定式,證明"馬希仁制"琴橫跨兩宋,并為馬希仁的生了一條重要的解注。本文梳理了隋唐墓葬出土的帳構(gòu),據(jù)其在墓內(nèi)的設(shè)置情況分為兩套不同的系統(tǒng),并辨析出隋唐墓葬中置于棺木一側(cè)的帷帳,應(yīng)為文獻(xiàn)記載的"下帳",其是為墓主設(shè)置的禮儀空間,反映了漢晉以來在墓內(nèi)設(shè)奠的延續(xù)。