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2007年,焦作市中站區(qū)出土了靳德茂墓志及彩繪陶俑。通過(guò)對(duì)墓志的考釋可知,其與《東庵集》等文獻(xiàn)所記載內(nèi)容較為一致。它們可以驗(yàn)證元朝的某些歷史事實(shí)。這批出行方陣彩繪陶俑,明顯具有文化特征。這些出土文物,對(duì)元代醫(yī)政、選官制度以及懷孟路的研究均具有重要意義。
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新聞：黑河回收整箱晉陽(yáng)春酒回收82年茅臺(tái)酒上門(mén)回收！2009年4月,洛陽(yáng)市考古工作者在洛陽(yáng)市孟津縣送莊鄉(xiāng)三十里鋪村東南,發(fā)現(xiàn)并清理了曹魏名將曹休的墓葬。這不僅為東漢曹魏墓葬分期提供了標(biāo)尺,也有助于認(rèn)識(shí)曹操墓,為尋找曹魏帝陵和陪葬墓提供了線索。商代的祖神祭祀有兩個(gè)主要特點(diǎn):其一,祭祀方式從無(wú)序到有序變化;其二,祭祀對(duì)象逐漸以直系近祖為重,其中又尤為上兩代祖先。這種現(xiàn)象與其背后所蘊(yùn)藏的商人祖神崇拜的心理活動(dòng)具有直接的關(guān)系,是思維主體意識(shí)逐步增強(qiáng)的結(jié)果。此外,卜辭作為一種問(wèn)卜形式,其卜問(wèn)事項(xiàng)、卜問(wèn)語(yǔ)氣、卜問(wèn)意圖都反映思維中崇拜主體的心理傾向。