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宋代繪畫(huà)成就非凡,自20世紀(jì)以來(lái),一直為東西方學(xué)術(shù)界所矚目。本文以畫(huà)梅藝術(shù)作為切入點(diǎn),通過(guò)對(duì)存世的作品技法和圖式風(fēng)格分析,梳理出畫(huà)梅藝術(shù)在宋代呈現(xiàn)出的典型風(fēng)格,并以此展示宋畫(huà)藝術(shù)的高度性、系統(tǒng)性、輻射性。
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新聞：白山回收濉溪特液回收13年茅臺(tái)酒回收電話(huà)？躍進(jìn)村人馬陶燈是通過(guò)正式考古發(fā)掘出土的罕見(jiàn)、經(jīng)典藝術(shù)品。它的出土對(duì)于鑒別博物館所藏相似陶燈的真?zhèn)?具有重要的參考價(jià)值。通過(guò)對(duì)比目前所收集到的陶燈材料,發(fā)現(xiàn)它們之間有較多的相似性,從而推斷應(yīng)屬于相同的地域文化。但是,它們之間又存在較大的差異,應(yīng)與它們所處的不同歷史時(shí)期有關(guān)。躍進(jìn)村出土的人馬陶燈時(shí)代較早,對(duì)于探索這類(lèi)陶燈的來(lái)源有著非常特殊的意義。旗桿在歷史悠久,初多為竹、木、石制,宋元時(shí)期,金屬旗桿廣泛應(yīng)用,清代鐵制旗桿開(kāi)始大量出現(xiàn)。據(jù)統(tǒng)計(jì),現(xiàn)存古代鐵旗桿49對(duì),主要分布在陜西、河南、山西、甘肅等省。鐵旗桿的鑄造經(jīng)歷了三個(gè)階段,初期規(guī)模較小、結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單;中期高大雄偉、結(jié)構(gòu)巧妙、工藝精良;晚期雖然也較精細(xì),但規(guī)模已大不如前。鐵旗桿的產(chǎn)生根源于我國(guó)的信仰文化,是清代鑄造業(yè)發(fā)展的結(jié)果,同時(shí)也與清代商業(yè)的發(fā)達(dá)密切相關(guān)。