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兩周,尤其西周時期是兩漢時期成熟葬玉制度的肇始,也是葬玉制度發(fā)展為重要的時期之一。多元化的葬玉制度在戰(zhàn)國時期逐漸走向統(tǒng)一,為兩漢葬玉制度奠定了的基礎。本文即從兩周出土的葬玉種類及玉器出土位置等情況入手,分析總結(jié)這一時期葬玉與葬玉制度情況。
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新聞：金華回收迎春酒回收14年茅臺酒回收電話？淅川和尚嶺楚墓出土的銅器銘文"且埶"二字,以周代銘文表達之慣例,"且"字應表示祖先之"祖","埶"字應表"設"。此器應是墓主靈魂所憑依之物,楚、曾等國稱之為"祖埶",依的禮俗則可稱作"祖坐"或"神坐",若以"三禮"所載,其應是死者之子為其所設靈魂依憑的"重",或稱"祖重"。在舉行喪葬禮儀時,"祖埶"代表死者接受祭奠,后隨棺柩一起葬入墓內(nèi)。明代蔣乾的"山溪行旅圖",紙本,設色,縱135厘米,橫30厘米,河南博物院收藏。