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2010年,對新疆鄯善縣吐峪溝石窟寺遺址進(jìn)行發(fā)掘,清理了50多處洞窟和許多窟前遺跡,以及一處地面佛寺。新發(fā)現(xiàn)壁畫面積約200方米,還出土大量文書殘片。吐峪溝石窟均是多層式的組群布局,新清理的兩處禮拜窟應(yīng)開鑿于公元5世紀(jì)前后。吐峪溝石窟寺遺址的發(fā)掘?yàn)檠芯抗糯叩忍峁┝藢氋F的新資料。

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廣西合浦雙墳墩D1、D2和桂大塘城M3001的建墓方式、隨葬品特征都與江浙地區(qū)的土墩墓高度相似,此乃爭議頗多的越人南遷觀點(diǎn)的佐證。辨析福建、廣東、廣西和越南北部發(fā)現(xiàn)的土墩墓和相關(guān)遺存,可以梳理出越人南遷的一條主要路線,即越人經(jīng)由浙江南部、福建進(jìn)入嶺南的兩廣,甚至到達(dá)越南北部。
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新聞：雙鴨山回收整箱叢臺(tái)酒回收94年茅臺(tái)酒回收多少錢？長江中游地區(qū)商時(shí)期考古學(xué)文化演進(jìn)過程可分為三個(gè)階段:早商一、二期時(shí)商文化在長江中游直接分布或間接影響著各區(qū)域文化的發(fā)展;早商三期至殷墟一期是商文化趨于消退、土著文化逐漸興起的文化整合階段;殷墟二期至周初,這一時(shí)期長江中游區(qū)域文化得以迅速發(fā)展,并產(chǎn)生了具有地域特征的青銅文明。