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鄭韓故城東周時期空心磚墓葬是墓葬建筑材料新形式的體現(xiàn),屬于戰(zhàn)國早期木槨墓到漢代磚室墓的過渡。本文依據(jù)考古類型學的理論與方法,通過對新鄭鄭韓故城空心磚墓葬和隨葬品形式及分類進行研究,以此探討東周時期該地區(qū)空心磚墓葬發(fā)展的一般規(guī)律及區(qū)域特征。
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新聞：甘孜回收整箱遼海老窖回收94年茅臺酒回收價格？博物館的社會教育工作早可追溯至1912年7月9日成立的"國立歷史博物館處",1951年正式成立群眾工作部,至1966年,社會教育工作在教育形式、教育內(nèi)容、教育手段、教育方面都取得了很大的成就,并發(fā)展起來。本文通過對博物館1912年至1966年社會教育工作的回顧,從中探尋博物館社會教育工作發(fā)展的一些規(guī)律。唐代出現(xiàn)了一些早期風格銅鏡,以模仿漢代銅鏡風格為主,主要出土于西安和洛陽地區(qū)。此種風格銅鏡既有早期收藏保留下來者,也有部分器形是唐代風格,但紋飾卻融入了漢式銅鏡的紋樣,成為具有復古風格的漢式唐鏡。復古風格銅鏡是唐代銅鏡生產(chǎn)中的一種多樣化、差異化策略,來滿足少量具有復古情調(diào)的人選用的普通商品,并不具有等級意義。唐代銅鏡的復古風氣對宋代以后大量仿制前代銅鏡產(chǎn)生了一定的影響。