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楚長城在河南境內(nèi)分布為西線、北線、東線三條線路,其保存現(xiàn)狀、建筑特點、建筑結構、修筑時代已經(jīng)查明。河南楚長城以人工修筑的墻體連接山險、關堡為主體工程,加以烽火臺、兵營、城址等重要組成部分,與古道路、古河流等共同組成一個龐大的戰(zhàn)略性防御體系,在楚國的歷發(fā)揮著極其重要的作用。
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新聞：遂寧回收高溝大曲回收92年茅臺酒上門回收！由考古學文化分析可知,先商文化的主要來源當是晉中地區(qū)的龍山文化,結合相關文獻資料,這應與上甲微借師河伯伐有易氏有關。在文化面貌上,由于晉中地區(qū)的龍山文化和晉南地區(qū)的陶寺文化存在明顯的一致性,而這種文化面貌在陶寺文化中自成序列,因此可視為陶寺文化大舉影響晉中地區(qū)龍山文化的結果,而這一文化現(xiàn)象正與文獻記載的商始祖契始居晉南相符合。新石器時代至西周時期,考古材料中見到的"人蛇"主題大致包括"神人操蛇"和"半人半蛇"兩種類型,可能主要反映了古代祭祀等活動中巫覡操蛇作法的情形,表達巫覡借助蛇的能力來溝通神靈、祖先的意義。其中"半人半蛇"類型又可分為"人首蛇身"和"人身蛇臂"兩種形式,分別是對巫覡下肢盤蛇和上肢操蛇的象征表現(xiàn)。