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康有為是近代"戊戌變法"的,是近代向西方尋找真理的代表人物。也是20世紀(jì)有名的書(shū)法藝術(shù)家,他的書(shū)法自成一體,史稱"康體"?！犊涤袨樽泳每罴埍緦?duì)聯(lián)》是康有為晚年所做的一幅五言對(duì)聯(lián)。這幅對(duì)聯(lián)蘊(yùn)康有為精湛的書(shū)法藝術(shù),深刻的人生哲理及其海亡十六年的人生印跡。

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殷墟出土硬陶、原始瓷和釉陶的時(shí)代涵蓋殷墟期晚段至殷墟第四期,與代表典型殷墟文化的青銅器和大量普通陶器風(fēng)格不同。從原料、技術(shù)、文化面貌等方面看,殷墟出土的硬陶、原始瓷和釉陶與湖南湘江下游地區(qū)和江西贛江流域以吳城遺址為中心的地區(qū)聯(lián)系緊密,包括殷墟在內(nèi)的中原和北方地區(qū)的商代原始瓷可能來(lái)自南方。
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新聞：營(yíng)口回收整箱孔府家酒回收雞年茅臺(tái)酒回收價(jià)格表！順治朝為清國(guó)時(shí)期,明末的一些遺風(fēng)此時(shí)仍在延續(xù),瓷器制作方面則顯示出承前啟后的藝術(shù)風(fēng)格。本文通過(guò)故宮藏帶有順治紀(jì)年款的瓷器總結(jié)出順治朝瓷器的基本特點(diǎn),故宮藏單色釉云龍紋盤(pán)應(yīng)為順治御窯廠瓷器的典型式樣;同時(shí)根據(jù)藏品中帶有"大清順治年制"官窯款瓷器的品質(zhì)不同,結(jié)合文獻(xiàn)史料提出御器廠在順治八年甚至更早已經(jīng)恢復(fù)生產(chǎn);順治十一年當(dāng)為御器廠建立窯廠為清宮燒制專供瓷器的標(biāo)志,但其發(fā)展有起伏,不能一概而論。