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本文介紹的皇唐三階大德禪師碑,以三組佛造像為碑的主體,且造像主尊不是三階教徒口念的地藏菩薩。文章意在說明其他宗派的造像、禮佛風(fēng)氣對(duì)于三階教的影響可能是始終的,同時(shí)通過造像內(nèi)容,對(duì)這通唐代三階教造像碑的相對(duì)年代作了大致的推斷。

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喜鵲溝遺址是目前我國(guó)長(zhǎng)江以北地區(qū)已發(fā)現(xiàn)的年代早的銅礦遺址。從周邊環(huán)境、地形地貌以及遺跡形態(tài)分析,喜鵲溝遺址是一處為配合采礦活動(dòng)而存在的季節(jié)性遺址,居住者的食物來源主要依靠畜牧和漁獵。這一采礦遺址的發(fā)現(xiàn),為探索中原地區(qū)晚商時(shí)期銅、錫礦料的來源提供了新的重要線索。
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