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2012年1~3月,洛陽市文物考古研究院在隋唐洛陽外郭城洛北里坊遺址區(qū)范圍內(nèi)清理了12座窯址。窯室面多為馬蹄形,由操作坑、窯門、火膛、窯床、排煙系統(tǒng)等組成。據(jù)窯址的開口層位、打破關(guān)系及遺物形制,大致可分早、晚兩期。早期窯址年代上限在唐代初期,下限不晚于唐開元十九年。晚期窯址年代在晚唐至北宋時期。

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2010年初,云南省文物考古研究所等對云南個舊市麻玉田遺址和墓葬進(jìn)行發(fā)掘。共發(fā)掘戰(zhàn)國時期墓葬16座,均為長方形土坑豎穴墓,仰身直肢葬,隨葬品有青銅器和陶器。這是在元江流域發(fā)現(xiàn)的青銅時代文化遺存,其文化內(nèi)涵不同于云南省其他區(qū)域的青銅時古學(xué)文化,是元江中下游新的青銅文化類型。
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新聞：東營回收94年茅臺酒回收軒尼詩HP回收多少錢？西周時期的銘文有很多關(guān)于車馬器的記載,為我們研究古代車輿制度提供了豐富的材料。古代的車馬采用的是"軛靷式系駕法",在這種系駕法中,"靷"的作用極其重要。但奇怪的是,西周時期的出土文字材料中卻一直沒有關(guān)于"靷"的記載。筆者認(rèn)為西周金文中有"靷",就保存在番生簋蓋及伯晨鼎銘文中,只是以前沒有被正確地釋讀出來。本文在考釋"靷"的同時,也梳理了傳世、出土文獻(xiàn)中有關(guān)"靷"的記載,以明確其在車馬器中的重要性。