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鱗施和珠襦是古代玉殮葬的兩種重要形式。鱗施是專用殮葬玉,東周流行;珠襦在東周既為生服,亦作殮服,至漢代仍可見。鱗施僅用于高等級(jí)貴族,珠襦的使用則無性別。鱗施和珠襦既可單獨(dú)使用,也可同時(shí)使用,是春秋戰(zhàn)國(guó)厚葬風(fēng)俗的產(chǎn)物,是東周特有的玉殮葬方式,體現(xiàn)當(dāng)時(shí)人們以珠、玉為貴的崇玉思想。

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"夏商周斷代工程"初步確定商周斷代在公元前1046年,他們依據(jù)的前提是"當(dāng)年歲星是在鶉火星次",比實(shí)際情況——"當(dāng)年歲星是在天黿星次",多了6個(gè)星次。所以,他們的推算方法雖然是正確的,但是因?yàn)樗罁?jù)的前提錯(cuò)誤,結(jié)果不對(duì)。依據(jù)對(duì)月象詞、星象詞和西周時(shí)期歷法的認(rèn)識(shí),以歲星(木星)的運(yùn)行規(guī)律可知,牧野之戰(zhàn)發(fā)生于公元前1039年夏歷的三月四日。我們判斷,武王伐商是當(dāng)年的二月一日壬辰,二日癸巳早晨從周地出發(fā),二月戊午師逾孟津,二月晦日越五日甲子在牧野與商紂王。
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瀘州回收92年茅臺(tái)酒 回收路易十三 回收價(jià)格？西周時(shí)期的銘文有很多關(guān)于車馬器的記載,為我們研究古代車輿制度提供了豐富的材料。古代的車馬采用的是"軛靷式系駕法",在這種系駕法中,"靷"的作用極其重要。但奇怪的是,西周時(shí)期的出土文字材料中卻一直沒有關(guān)于"靷"的記載。筆者認(rèn)為西周金文中有"靷",就保存在番生簋蓋及伯晨鼎銘文中,只是以前沒有被正確地釋讀出來。本文在考釋"靷"的同時(shí),也梳理了傳世、出土文獻(xiàn)中有關(guān)"靷"的記載,以明確其在車馬器中的重要性。