溫州91年茅臺酒回收 回收金王馬爹利 回收盒子
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周原遺址范圍內(nèi)發(fā)掘的三處手工業(yè)作坊遺址為我們了解西周時期手工業(yè)生產(chǎn)情況以及周原遺址的地位和作用提供了重要的資料。本文對周原遺址經(jīng)過發(fā)掘的三處手工業(yè)作坊遺址的生產(chǎn)狀況進(jìn)行了分析。通過對云塘制骨作坊興衰過程的考察、對齊家制玦作坊生產(chǎn)原料變化和李家鑄銅遺址產(chǎn)品種類變化的分析,認(rèn)為這三處手工業(yè)作坊遺址均在西周晚期偏早階段發(fā)生了某種類型的變化。這一變化與遺址中其它類型的遺跡、遺物表現(xiàn)出的變化(如青銅器窖藏所反映的貴族家族的變化等)相吻合,說明周原社會有可能在西周晚期偏早階段經(jīng)歷過一次重要的變動。
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溫州91年茅臺酒回收 回收金王馬爹利 回收盒子西周時期,隨著以齊魯為代表的華夏諸侯國在海岱地區(qū)的封建,夷夏之間的交流互動日益密切。通過兩周時期夷夏間的戰(zhàn)爭、經(jīng)濟(jì)往來、通婚以及文化的交流,東夷的華夏化加快,至戰(zhàn)國時期,整個海岱地區(qū)都納入到了華夏文化圈的范疇。王灣三期文化早期遺存主要分布于河南中部的潁河中上游。龍山時代前期,這里是廟底溝二期文化谷水河類型、大汶口文化尉遲寺類型和屈家?guī)X文化的交匯地帶。分析出土陶器的形制特征,可知王灣三期文化的來源以大汶口文化尉遲寺類型因素為主,吸收了少量廟底溝二期文化谷水河類型、屈家?guī)X文化及山東龍山文化的因素。