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對諸神的崇拜與祭祀是商代與社會生活中的全民行為,與商代的其他祭祀相比,學術界對奠基的關注相對較少。本文以中原地區(qū)為例,對商代城墻和居址中與奠基相關的考古材料進行了梳理,結合歷史文獻和出土文字材料,證明"奠基"在商代存在無疑,但與商代其他祭祀有所不同,主要體現(xiàn)在祭祀犧牲的使用上。商人舉行奠基的原因主要有兩個:一是商人希望建筑在建造時能夠穩(wěn)定的精神訴求,二是舉行奠基讓商人獲得精神上團結的意義。

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江蘇南通一帶所出的澄泥石硯,是一種有別于所稱陶制澄泥硯的文具,它自清初開始加工制作,后則成為地方名產(chǎn)。由于有的經(jīng)過了文人的參與,因此更具歷史和文化價值。本文從南通博物苑藏品中擇取三方帶銘石硯,對其作者及相關史實進行了考索,借以揭示其所蘊含的文化內涵。
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