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殷墟卜辭中所見的商代之曾,是商王朝外服的附屬國族之一??脊艑W(xué)證據(jù)表明,葉家山曾國的時代不早于西周初年,而晚商的漢東地區(qū)亦難納入商王朝的統(tǒng)治范圍。通過對相關(guān)卜辭地名的考訂可知,曾之地望并不在商王朝南方的隨棗走廊內(nèi),而應(yīng)該位于殷都以東的今山東陰一帶,《左傳》宣公十八年的齊地之"繒",與卜辭中的曾當(dāng)為一地。
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周代造型玉器,加進了人的參與和主導(dǎo),這就突出體現(xiàn)了當(dāng)時社會觀念形態(tài)中人格意識的進一步提升,顯示了結(jié)合造型的藝術(shù)成果。在西周時,龍神已被人格化,并被尊為人間與神界相依相合、互相溝通的神。玉雨師像即是龍神文化品格被提升的產(chǎn)物。
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撫順茅臺酒回收 回收藍(lán)帶馬爹利 回收瓶子淇縣大李莊村東發(fā)掘的19座商代晚期墓葬均為長方形豎穴土坑墓,規(guī)模較小。多為單棺,墓底有腰坑,內(nèi)有殉狗。出土陶器以罐、簋、觚、爵為主,另有銅戈、矛、鈴等。M15為積石墓,出土包括鼎、簋、觚、爵在內(nèi)的一組完整青銅禮器。此次發(fā)掘的均為中下階層的商人墓,葬俗及遺物與殷墟一致,時代屬殷墟文化第三、四期。