宜賓90年茅臺(tái)酒回收 回收路易十三 回收電話?
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明義士于1914年—1927年在安陽(yáng)傳教,利用業(yè)余時(shí)間,他在殷墟的侯家莊、西北岡、小屯收集文物。對(duì)照梁思永、高去尋20世紀(jì)六七十年代出版的侯家莊王陵區(qū)的發(fā)掘報(bào)告,推測(cè)明義士收藏的1件蘑菇形石獸角、幾件T形縫石嵌片和若干件行線紋石嵌片可能是侯家莊王陵大墓的遺物。另外,對(duì)照殷墟遺址、墓葬出土的同類石璋,推測(cè)明義士收集的13件石璋也是殷墟的遺物。
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宜賓90年茅臺(tái)酒回收 回收路易十三 回收電話?通過對(duì)石刻資料內(nèi)容的分析與考證,并結(jié)合僧傳文獻(xiàn)資料的對(duì)勘,本文認(rèn)為洛陽(yáng)龍門安思泰石塔底層的法藏家族墳塋題記并非唐代華嚴(yán)名僧康法藏的家族題記,而是一個(gè)具有粟特血統(tǒng)的信仰家族的墳塋合葬記。該題記揭示了唐代洛陽(yáng)粟特人后裔與當(dāng)?shù)貪h人的融合以及對(duì)漢地的皈依。并指出,對(duì)于涉及名人的古代石刻題記在沒有確切證據(jù)的情況下應(yīng)該慎重對(duì)待。2012底至2013年初,鄭州市文物考古研究院對(duì)鄭州市黃河路109號(hào)院內(nèi)兩幢住宅樓工程區(qū)遺址進(jìn)行了發(fā)掘,清理了殷墟時(shí)期小型墓葬43座。隨葬品多為陶器,少量銅器、玉器及貝幣。按陶器特征分析可將這批墓葬分為兩個(gè)階段,分別屬于殷墟二期和三期。此次發(fā)掘?yàn)猷嵵莸貐^(qū)殷墟時(shí)期墓葬研究提供了新的實(shí)物資料。