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2012年將迎來(lái)博物館100周年,本文回顧了2003年以來(lái)博物館所經(jīng)歷的發(fā)展歷程。博物館組建后,在"四個(gè)相稱"建館方向指引下,研究確定了"國(guó)內(nèi)、一流"的建館目標(biāo),提出了"人才立館、藏品立館、業(yè)務(wù)立館、學(xué)術(shù)立館"的辦館方針。遵循"歷史與藝術(shù)并重"的發(fā)展定位,博物館的新館建設(shè)、文物藏品建設(shè)、國(guó)博特色的陳展體系建設(shè)、公眾服務(wù)體系建設(shè)、安保體系建設(shè)和規(guī)章制度建設(shè)等方面取得了輝煌的成就,初步實(shí)現(xiàn)了"國(guó)內(nèi)、一流"的建館目標(biāo)。
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秦皇島茅臺(tái)酒回收 回收軒尼詩(shī)HP 回收多少錢(qián)？屈家?guī)X、石家河、后石家河文化的年代分別為3600B.C.～2800B.C.、3000B.C.～2300B.C.、2400B.C.～1900B.C.。屈家?guī)X文化曾周邊文化數(shù)百年,之后的石家河文化向北擴(kuò)張至河南漯河郝家臺(tái)一帶,對(duì)王灣三期文化前期有較大的影響。后石家河文化主要來(lái)源于石家河文化地區(qū),并使王灣三期后期文化與之漸趨一致。二里頭文化是在王灣三期后期文化的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的,而其終極來(lái)源當(dāng)在長(zhǎng)江中游地區(qū)。二里頭文化在豫中西地區(qū)形成后又反過(guò)來(lái)向南擴(kuò)張至長(zhǎng)江中游文化區(qū)。磚文是古代書(shū)寫(xiě)的一種形式,其運(yùn)用的模印、刻劃等不同技術(shù),使書(shū)法風(fēng)貌也呈現(xiàn)出各自的特色。目前所知早的磚文始于戰(zhàn)國(guó)晚期,西漢中期隨著磚的普及應(yīng)用,磚文作為一種以磚為載體的民間書(shū)寫(xiě)形式與經(jīng)典書(shū)法并行發(fā)展,部分磚文率性灑脫的書(shū)體,使我們得以一窺漢唐間真實(shí)而鮮活的民間書(shū)風(fēng)。博物館藏磚文類(lèi)型齊全、來(lái)源分布廣闊、時(shí)代延續(xù)不輟,本文擇代表性藏品進(jìn)行梳理,從書(shū)法風(fēng)格、書(shū)寫(xiě)技術(shù)等角度進(jìn)行分析,同時(shí)揭示磚文背后的歷史。