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大金故進義校尉焦君墓志銘現(xiàn)存于河南省孟州博物館。據(jù)墓志記載,墓主焦珪生于北宋末年,自父輩從澤州晉城遷至河南濟源,后勤學(xué)苦讀終成為學(xué)者。焦珪的事跡不見于史載,但他一生致力于教授鄉(xiāng)里,了焦作地區(qū)的擁戴,促進了金代焦作地區(qū)基層教育的發(fā)展。此墓志對研究宋末金初儒學(xué)的傳播狀況、金代選官制度、金代中原地區(qū)漢人的喪葬俗具有重要的學(xué)術(shù)價值。
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東營88年茅臺酒回收 回收軒尼詩XO 回收價格?古人在從游牧社會向農(nóng)業(yè)社會的過渡中,曾選擇一些動物進行飼養(yǎng)和馴化,"六畜"是其中的代表。六畜,又稱六牲,指的就是馬、牛、羊、豕、犬、雞這六種牲畜,早在商代甲骨文中就有記述。遲至漢代,人們對六畜已經(jīng)有了充分的認(rèn)識,并且完成了對它們的馴化,六畜在人類社會發(fā)揮著重要的作用。濮陽高城東周城址,位于濮陽縣城東10余公里。其位置與《水經(jīng)注》等古文獻所記述的東周衛(wèi)國都城——帝丘一致。此外,該城址的規(guī)模、時代、文化內(nèi)涵等都與東周衛(wèi)國都城相吻合。因此該城址應(yīng)是歷衛(wèi)成公遷都的帝丘城。