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本文從王灣遺址第三期遺存入手,討論了龍山時(shí)代晚期嵩山以西地區(qū)的文化遺存的相對(duì)年代和性質(zhì)等問(wèn)題。指出,嵩山以西地區(qū)龍山時(shí)代晚期的"王灣三期文化"應(yīng)屬兩類遺存。一類是以王灣遺址第三期和小潘溝龍山時(shí)代遺存為代表的三里橋文化,或?yàn)槿飿蛭幕诼搴恿饔虻囊粋€(gè)地方類型。一類包括西呂廟等遺址的龍山晚期文化遺存,承自本地的龍山時(shí)代中期遺存,應(yīng)是嵩山以西地區(qū)的土著遺存。這一地區(qū)發(fā)現(xiàn)的三里橋文化遺存顯示出,三里橋文化自西中條山以東的黃河谷地,向洛河以北、黃河以南、嵩山以西的沖積原滲透的形勢(shì)。
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烏?；厥砧F蓋茅臺(tái)酒 回收百樂(lè)廷皇璽 回收多少錢？2007年,對(duì)貞豐縣浪更燃山墓地進(jìn)行了發(fā)掘。共清理石板墓65座,其中18座為甕棺葬石板墓,47座為長(zhǎng)方形石板墓。出土遺物包括陶器、銅器、鐵器、銀器和玉石器等。墓葬的時(shí)代大致為西漢晚期至東漢早中期。此次發(fā)掘,為了解貴州地區(qū)石板墓的時(shí)空分布狀況、探討貴州古代的考古學(xué)文化和埋葬俗提供了新資料。焦作地區(qū)出土的漢代陶倉(cāng)樓數(shù)量多,類型豐富,極具地方特色,但目前已發(fā)表的以陶倉(cāng)樓為中心器物組合的墓葬材料并不多。2010年10月至2011年1月,焦作市文物工作隊(duì)在焦作白莊墓群進(jìn)行了發(fā)掘,其中M542、M576、M627保存完好,出土器物完整,且每個(gè)墓中分別出土囷樓、三層無(wú)足簡(jiǎn)式陶倉(cāng)樓和五層彩繪帶院落陶倉(cāng)樓各一件,這三種類型的陶倉(cāng)樓代表了焦作地區(qū)小型陶倉(cāng)樓的基本類型。