西城回收馬年茅臺(tái)酒 回收紅方 回收瓶子
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博物館藏"中華之印",學(xué)者通稱(chēng)為新枚"國(guó)印"。長(zhǎng)期以來(lái),關(guān)于此印的鐫鑄細(xì)則、印文確定、交付鐫鑄和啟用時(shí)間、鐫刻者等問(wèn)題,眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。本文依據(jù)博物館有關(guān)該印的文物檔案,以及檔案館的有關(guān)記載和其他相關(guān)歷史資料,結(jié)合本館對(duì)此文物的鑒定,回答了上述問(wèn)題。
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西城回收馬年茅臺(tái)酒 回收紅方 回收瓶子在等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì),頭冠是社會(huì)等級(jí)身份的重要標(biāo)識(shí)物,冠上的飾物尤其講究,如皇帝冠上的龍飾,皇后冠上的鳳鳥(niǎo)、翟飾等??疾旃倩轮爻嫉墓陲?還發(fā)現(xiàn)從秦漢至明代重要的冠上飾物還有昆蟲(chóng)類(lèi)的蟬。蟬為古人如此器重,有特殊的含義在內(nèi),那就是蟬的特性吻合了帝王對(duì)重臣近侍應(yīng)具備的品質(zhì)要求,所以冠蟬也就作為權(quán)貴的象征而流傳下來(lái)。明代周藩王府宗室墓葬位于禹州、開(kāi)封、鄭州、滎陽(yáng)等地。由于缺乏保護(hù),長(zhǎng)久以來(lái)遭到嚴(yán)重的,致使這些墓葬的相關(guān)資料逐漸減少。通過(guò)文獻(xiàn)記載和實(shí)地調(diào)查,對(duì)明代周藩親、郡王墓的保存狀況、分布、墓區(qū)制度、影響墓址選擇的因素、埋葬制度等方面做出研究。