聊城回收十五年茅臺(tái)酒 回收麥卡倫25年 回收盒子
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迄今我國(guó)北方地區(qū)發(fā)現(xiàn)的商周時(shí)期銅胄,相對(duì)于同時(shí)期其他青銅兵器數(shù)量較少,至今還缺乏綜合性研究。本文在收集北方出土商周時(shí)期銅胄資料的基礎(chǔ)上,運(yùn)用考古類型學(xué)方法,對(duì)銅胄進(jìn)行類型式劃分,判斷各式銅胄的年代,將銅胄的發(fā)展劃分為商代晚期、西周早中期、西周晚期到春秋早期、春秋中期等四個(gè)階段;根據(jù)銅胄出土地點(diǎn),將其劃分為中原和長(zhǎng)城地帶兩個(gè)區(qū)域,從縱橫兩方面對(duì)銅胄進(jìn)行分析,勾畫(huà)出商周時(shí)期銅胄的發(fā)展過(guò)程,并且探討了北方式銅胄和歐亞草原腹地銅胄之間的關(guān)系。
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聊城回收十五年茅臺(tái)酒 回收麥卡倫25年 回收盒子對(duì)石家河古城三房灣和譚家?guī)X遺址出土植物遺存的研究結(jié)果顯示,屈家?guī)X文化晚期至石家河文化早中期,當(dāng)?shù)厥且怨任镛r(nóng)業(yè)為主,兼有少量野生植物資源利用的生業(yè)經(jīng)濟(jì)模式,稻作農(nóng)業(yè)占優(yōu)勢(shì),粟作農(nóng)業(yè)所占比例很小。對(duì)獼猴桃等野生植物資源的利用可能表明當(dāng)時(shí)居民的活動(dòng)半徑較大。通過(guò)考古發(fā)現(xiàn)并結(jié)合考古發(fā)掘,提出新的文化——新城子文化,此文化中墓葬較狹小,墓內(nèi)多不見(jiàn)人骨,隨葬品較少,出土遺物以陶壺為主。之后以新城子文化為視角,重新審視遼東地區(qū)西周至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸考古遺存,發(fā)現(xiàn)它們的文化特征、流行年代、文化來(lái)源均不相同。