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1987~2013年,對(duì)良渚古城水利系統(tǒng)進(jìn)行的調(diào)查顯示,整個(gè)水壩系統(tǒng)由自然山體的多段壩體組成,分為高、低壩系統(tǒng),年代為良渚文化時(shí)期。水壩的結(jié)構(gòu)和建筑工藝與典型的良渚文化遺跡一致。該水利系統(tǒng)可能兼有防洪、運(yùn)輸、用水、灌溉等功能,與良渚文化遺址群的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展及良渚古城的出現(xiàn)有直接關(guān)系。
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忻州回收三十年茅臺(tái)瓶子 回收洋酒 回收瓶子明朝埋骨南京的皇族貴戚主要見有洪武、建文、永樂三朝的皇女、皇子妃與未就國(guó)的皇子。永樂后期遷都北京后,已經(jīng)罕有安厝南京的情形,但也并非沒有特例。這些皇族成員的墓志是研究明代皇族貴戚的手材料,就觸及典章儀制的程度而言,早期的墓志史料價(jià)值尤其值得。本文選取南京出土的韓憲王朱松、福清公主及駙馬舍人、南康公主朱玉華、沈簡(jiǎn)王朱模元妃張氏、榖城郡主等人的墓志,結(jié)合傳世文獻(xiàn),初步揭示其史料價(jià)值。本文在分析出土殷商編鐃音列的基礎(chǔ)上,對(duì)周樂是否戒商這一問題進(jìn)行了剖析。認(rèn)為周樂戒商是一個(gè)偽命題,《禮記·樂記》中的"聲淫及商"之"商"是與"頌"、"大雅"、"小雅"、"風(fēng)"、"齊"類似的詩(shī)樂。