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山西武鄉(xiāng)縣和沁縣的涅河是涅縣古城所在。這一帶分布著很多宋金元時(shí)期的古寺廟。本文考證,今良侯四村的古寺廟前身是北朝寺廟,其西邊的良侯店石窟也是北朝石窟。這個(gè)石窟位于大同到洛陽的古道上,是晉東南早的北魏石窟。過去學(xué)界一直弄不清,這條大道上的梁侯驛到底在哪里,本文以北朝殘碑證明,良侯四村和良侯店都得名于北朝梁侯寺,梁侯驛當(dāng)即今良侯店。以此為線索,本文還對涅河的其他古寺廟如故城大云寺和南涅水洪教院做了連帶考察,指出這是一組非常古老的寺廟群。
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本溪回收新世紀(jì)茅臺(tái)酒 回收38年 回收瓶子2003年秋,通過對新砦遺址東城墻的解剖,可知龍山文化時(shí)期將原已存在的自然溝填修建城墻,外側(cè)擴(kuò)建護(hù)城河。新砦期早段,修整龍山晚期城墻,并在此基礎(chǔ)上夯筑早段城墻。新砦期晚段,城墻向外擴(kuò)展并得以新建,同時(shí)向外擴(kuò)建了新的護(hù)城河。新砦期晚段的城墻和護(hù)城河毀于二里頭文化時(shí)期。包山楚簡中有一組占卜記錄,是研究戰(zhàn)國時(shí)代思想意識(shí)的新資料,十分珍貴。完整的占卜記錄包括兩部分:一為卜辭,有時(shí)間、事項(xiàng)、意愿、占卜結(jié)果。二為祝辭,有祝祈的神靈、祭品、祝祈目的。然后,卜人還要對祝辭再作一次占卜,并作出終判定。簡文中有些內(nèi)容與《周易》有關(guān),如貞卜"出入侍王",類似情況可參閱《周易》中的復(fù)卦、坤卦、《系辭》。祝祈神靈中有"二天子",應(yīng)當(dāng)是傳說中上古時(shí)代的伏羲與神農(nóng)。