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脫庫孜薩來寺院遺跡位于現(xiàn)在新疆圖木舒克市,是古代疏勒國和龜茲國交接之處。20世紀(jì)初,法國學(xué)者伯希和在該遺跡發(fā)現(xiàn)幾件故事塑像,至90年代,由法國學(xué)者考證其內(nèi)容。這些塑像為研究故事圖在絲綢之路的流行提供了重要材料。本文將這些故事塑像的題材內(nèi)容和造型與龜茲境內(nèi)的克孜爾石窟壁畫進(jìn)行比較,試圖探討西域交流的一端。

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甲骨卜辭中的"雀"與傳世文獻(xiàn)和戰(zhàn)國竹書中的"傅說"有諸多相似之處。,生活時(shí)代相同,均是武丁早期屬臣;第二,其名皆與鳥有關(guān),且從音韻上能通假;第三,主要事跡相仿,是武丁重臣,多次參與祭祀和征伐,特別是都曾征伐"失"國;第四,所居區(qū)域相近,都在晉南豫西一帶。故"雀"當(dāng)即"傅說"。
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