雞西回收葵花茅臺酒 回收38年 回收盒子
淅川和尚嶺楚墓出土的銅器銘文"且埶"二字,以周代銘文表達(dá)之慣例,"且"字應(yīng)表示祖先之"祖","埶"字應(yīng)表"設(shè)"。此器應(yīng)是墓主靈魂所憑依之物,楚、曾等國稱之為"祖埶",依的禮俗則可稱作"祖坐"或"神坐",若以"三禮"所載,其應(yīng)是死者之子為其所設(shè)靈魂依憑的"重",或稱"祖重"。在舉行喪葬禮儀時(shí),"祖埶"代表死者接受祭奠,后隨棺柩一起葬入墓內(nèi)。
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本文從近年來發(fā)掘出土的隋唐大運(yùn)河通濟(jì)渠(汴河)沉船的基本材料入手,著重論述了汴河沉船的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、時(shí)代特征和地方特色,比較了唐宋時(shí)期沉船的不同之處,并結(jié)合歷史文獻(xiàn)記載,說明形成這種差異的社會原因。后列舉了近年考古調(diào)查的沿線文化遺存的分布情況。
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雞西回收葵花茅臺酒 回收38年 回收盒子2010年7-9月,為配合中線水利工程,南開大學(xué)考古學(xué)與博物館學(xué)系對淅川新四隊(duì)墓群進(jìn)行了發(fā)掘。其中M16、M24均為長方形豎穴墓,葬具為一棺一槨,出土陶、銅、鐵等質(zhì)地隨葬品38件。推測M24年代為戰(zhàn)國晚期,M16年代可至秦代。這兩座墓葬的發(fā)掘?yàn)橹性c楚交界地區(qū)戰(zhàn)國及秦代墓葬的研究提供了新資料。