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本文是對徐州地區(qū)新發(fā)現(xiàn)的一座漢墓的20塊漢畫像石進行的考察與研究。根據(jù)實地調(diào)查與走訪,文章介紹了這些畫像石的發(fā)現(xiàn)經(jīng)過,對其圖像進行了描述。在對畫像內(nèi)容與藝術(shù)技法的比較研究中,分析了這批畫像石的發(fā)現(xiàn)地為蕭縣(現(xiàn)屬安徽省宿州)龍城鎮(zhèn)陳溝村;根據(jù)與蕭縣近年發(fā)現(xiàn)的漢畫像石內(nèi)容與形式的對比研究,證明此批畫像石與蕭縣博物館中龍城鎮(zhèn)陳溝村出土的畫像石是同一時代,有相同的圖像內(nèi)容與相同的雕刻技法。此批畫像石對于徐州地區(qū)的畫像石研究具有重要價值,是漢畫像石中的精品之作,有鮮明的地域特色與藝術(shù)風(fēng)格。
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德州86年茅臺酒回收 回收紅方 回收盒子2007年9~12月,鄭州大史學(xué)院考古系等對牛牧崗遺址進行了發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)了仰韶文化、龍山文化、下七垣文化、商文化以及東周、西漢等時期的遺存,其中以龍山文化遺存為豐富。龍山文化遺存遺跡有房址、灰坑,遺物有陶器、石器、骨器、蚌器等。該遺址的發(fā)掘,為研究豫東地區(qū)古代歷史文化提供了珍貴的實物資料。這件明萬歷圣旨為我們研究明代中晚期的社會、及封賞制度和官文風(fēng)格等提供了重要的資料。