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夏商時(shí)期,朱砂奠基葬始見(jiàn)于二里頭文化二期并進(jìn)入繁盛期,這可能與二里頭文化北上晉南、吸收或繼承當(dāng)?shù)匚幕蛩匾约岸镱^文化向南擴(kuò)張有關(guān)。商代前期,朱砂奠基葬是"殷因于夏禮"的重要體現(xiàn)。晚商時(shí)期,朱砂奠基葬呈現(xiàn)式微之勢(shì)。墓底鋪朱砂是夏族群尤其是貴族"落葬禮"的重要環(huán)節(jié),目的是保佑墓主人在冥界的。
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煙臺(tái)回收黑醬茅臺(tái)酒 回收路易十三 哪里回收？祼是先秦祭祀中的重要禮節(jié),而瓚是祼祭時(shí)的必備禮器。《周禮》中涉及玉器的各類職官多達(dá)40余種。本文試圖從考古學(xué)角度出發(fā),結(jié)合古文字與文獻(xiàn),以期對(duì)先秦時(shí)期的"瓚"及其所反映的禮制有一個(gè)初步認(rèn)識(shí)。明義士于1914年—1927年在安陽(yáng)傳教,利用業(yè)余時(shí)間,他在殷墟的侯家莊、西北岡、小屯收集文物。對(duì)照梁思永、高去尋20世紀(jì)六七十年代出版的侯家莊王陵區(qū)的發(fā)掘報(bào)告,推測(cè)明義士收藏的1件蘑菇形石獸角、幾件T形縫石嵌片和若干件行線紋石嵌片可能是侯家莊王陵大墓的遺物。另外,對(duì)照殷墟遺址、墓葬出土的同類石璋,推測(cè)明義士收集的13件石璋也是殷墟的遺物。