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大崮堆山石器制造場(chǎng)遺址是臨汾盆地目前所見(jiàn)一處新石器時(shí)代石器制造場(chǎng)遺址,出土石制品以石片多,其次為矛形坯,還有斧形坯、刀形坯、鏟形坯、鋤形坯、錛形坯、鑿形坯、石核、石錘及廚刀坯等。該遺址的發(fā)掘,對(duì)于研究陶寺時(shí)期的石器生產(chǎn)、資源利用以及各遺址間的交流具有重要意義。
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信陽(yáng)回收13年茅臺(tái)酒 回收馬爹利 回收價(jià)格？河南濮陽(yáng)西水坡45號(hào)墓,出土仰韶文化時(shí)期以蚌殼堆塑的龍、虎及北斗圖案。其所表現(xiàn)當(dāng)為星象,但是在墓中布置出星象的意義值得反思。由于墓葬的功能在于實(shí)現(xiàn)對(duì)死者的"終極關(guān)懷",墓中的蚌塑星圖之意義既是用來(lái)標(biāo)明墓主死后的歸宿,同時(shí)又希望龍神、虎神和北斗神的幫助,接引墓主之亡魂。墓中另外三具"人殉",實(shí)為祭祀龍神、虎神和北斗神的供品。史載,帝丘為五帝之一顓頊的都城。關(guān)于帝丘的地望,歷來(lái)爭(zhēng)議較大,目前主要有四川某地說(shuō)、內(nèi)黃土山說(shuō)、濮陽(yáng)西水坡遺址說(shuō)和濮陽(yáng)高城遺址說(shuō)。本文在對(duì)前三種說(shuō)法進(jìn)行榷疑剖析的基礎(chǔ)上,認(rèn)為它們都與帝丘無(wú)關(guān)。在采用歷史文獻(xiàn)與考古資料相結(jié)合的方法進(jìn)行深入分析后,本文認(rèn)為真正的顓頊遺都帝丘應(yīng)為濮陽(yáng)縣高城遺址。