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2009年秋季和2010年春季,北京大學(xué)考古文博學(xué)院與鄭州市文物考古研究院聯(lián)合對(duì)李家溝遺址進(jìn)行了搶救性發(fā)掘。該遺址有多層文化的疊壓關(guān)系,從地層堆積、工具組合、棲居形態(tài)到生計(jì)方式等不同角度反映了中原地區(qū)從舊石器時(shí)代到具有相對(duì)穩(wěn)定的棲居形態(tài)、以植物性食物與并重的早期新石器時(shí)代的過(guò)渡歷史。

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2007年,河南省焦作市中站區(qū)發(fā)現(xiàn)了我國(guó)唐至五代時(shí)期望族范陽(yáng)盧氏一支的家族墓地。墓地共出土墓志兩方,一方為盧真啟墓志,一方為其子盧價(jià)墓志。其中盧價(jià)墓志已發(fā)表,而盧真啟墓志史料價(jià)值也頗高,為了解和研究唐至五代時(shí)期盧氏家族的歷史,增添了新的實(shí)物資料。
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信陽(yáng)回收82年茅臺(tái)酒 回收 回收價(jià)格？根據(jù)唐蕭元禮家族墓志,可以推斷龍門(mén)1850號(hào)張氏瘞窟開(kāi)鑿于8世紀(jì)初。張氏先葬此窟,開(kāi)元六年(718年)又與其夫元禮合葬于龍門(mén)南山西原蕭氏家族墓地。張氏瘞窟與合葬墓先后修建的事例可作為唐代俗禮與佛法喪葬觀念沖突及調(diào)和的反映。