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已發(fā)現(xiàn)并確認(rèn)的渤海舍利瘞埋遺跡有四處,通過對(duì)其地宮形制、舍利容器組合的梳理和分類,以及對(duì)相關(guān)舍利瘞埋現(xiàn)象、遺物和紋飾的分析和對(duì)比,可以看出渤海舍利瘞埋制度更多地受到唐中原地區(qū)文化的影響,同時(shí)也可以看出與周鄰朝鮮半島和日本的文化交流。
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在新疆龜茲石窟壁畫中多次出現(xiàn)一種寬刃劍,其形象亦曾出現(xiàn)在犍陀羅、中亞和河西走廊、、云南、中原的藝術(shù)作品中。在新疆的出土文物中曾發(fā)現(xiàn)其痕跡,在犍陀羅和大夏亦曾出土寬刃劍。上述各地的寬刃劍具有明顯的親緣性,即新疆寬刃劍源于犍陀羅寬刃劍,而犍陀羅寬刃劍又源于希臘、羅馬寬刃劍。這是絲綢之路上中西文化交流的反映,為研究古代中西文化的廣泛交流提供了又一實(shí)例。
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張家口回收生肖茅臺(tái)酒 回收金王馬爹利 上門回收!2003~2004年,社會(huì)科學(xué)院考古研究所安陽工作隊(duì)在殷墟小屯西地發(fā)掘了一座帶兩條墓道的大墓M1。墓室為長方形豎穴土坑,隨葬品有陶器、銅器、漆器、玉器、石器、骨器、牙器和蚌器等。M1的時(shí)代為殷墟第四期偏晚階段。M1的發(fā)掘,為進(jìn)一步探討小屯宮殿宗廟區(qū)及其附近區(qū)域的布局提供了重要的資料。