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從宜侯吳簋銘文本身提供的線索可知,周初宜國(guó)之封地,應(yīng)該坐落在西周"東域"范圍內(nèi)。周代成康以后的"東域",其西界在河南安陽(yáng)、洛陽(yáng)一線以東,南界不可能越過(guò)淮水,所以宜地似應(yīng)在以汶、淄流域?yàn)橹行牡?東土"區(qū)域范圍內(nèi)尋找。結(jié)合卜辭"義"地地望可知,宜侯的封地應(yīng)該在今山東萊蕪市境內(nèi),也即晚商戍甬鼎銘中的宜子之地。宜侯吳簋實(shí)乃東土禮器,與西周吳國(guó)開(kāi)國(guó)史無(wú)涉。
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本溪回收11年茅臺(tái)酒 回收38年 上門回收！河濟(jì)地區(qū)在仰韶文化中期時(shí)文化面貌并不發(fā)達(dá),到仰韶文化晚期和龍山時(shí)代早期時(shí),隨著氣候向冷干轉(zhuǎn)變,而迎來(lái)了發(fā)展的機(jī)遇,文化開(kāi)始繁榮。濮陽(yáng)高城的城墻早為這一時(shí)期興建。到龍山時(shí)代后期,隨著一場(chǎng)長(zhǎng)時(shí)期的大洪水的到來(lái),河濟(jì)地區(qū)的文化又走向衰落。為配合城鎮(zhèn)基建,偃師市文物管理局先后搶救性發(fā)掘了三座唐代墓葬。共出土文物156件,其中M1～M2出土的俑類服飾、發(fā)髻已接近盛唐時(shí)期形式;M3已不見(jiàn)陶質(zhì)隨葬俑群,取而代之的是制作粗獷的鐵質(zhì)動(dòng)物。同時(shí)三方墓志的出土,為界定豫西地區(qū)隋唐墓葬的分期提供了新的標(biāo)尺。