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鎏金工藝是我國古人在長期實踐中發(fā)明的金屬表面裝飾技術(shù)。這種工藝發(fā)展到漢代已相當成熟,不僅在大件金屬器上廣泛出現(xiàn),而且鎏金、鎏銀、錯金銀往往出現(xiàn)在同一器物上。本文對戰(zhàn)國時期的鎏金器作了較的梳理,并通過相關(guān)考古資料的比較研究,認為西周、春秋時期秦人較多使用黃金飾品并可能掌握了提煉工藝。甘肅東部地區(qū)早期秦人很可能較早使用了鎏金工藝,而后隨著秦人東進此技術(shù)傳播到中原地區(qū)。戰(zhàn)國時期王畿洛陽地區(qū)較多使用了鎏金工藝。
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遼源回收750ml茅臺酒回收新世紀經(jīng)典茅臺"圖式"一詞在美術(shù)類文獻中經(jīng)常被誤用。本文旨在通過追溯"圖式"的源流以及它在哲學、心理學、語言學和藝術(shù)史中的廣泛應用來闡釋其意義和重要性。"圖式"是存在于記憶中的認知結(jié)構(gòu),是對事物的概括認識。"圖式"初通過遺傳獲得,之后則通過主體和客體之間的交流和不斷被修正而發(fā)展。繪畫中的"圖式"概念雖然被賦予了具體的可視性形體,但它基本是一個"原型"的概念,這個"原型"具有很大的先驗性和普適性。因此,把"圖式"視為個性化的風格違背了其原本的涵義。焦作市文物工作隊、沁陽市文物工作隊聯(lián)合對沁陽市城區(qū)南外環(huán)路一座宋代墓葬,進行了搶救性發(fā)掘清理,出土了醬釉瓷罐、骨刷、銅鏡、銀耳勺、錢幣等隨葬器物,為研究北宋時期沁陽地區(qū)的經(jīng)濟、社會狀況以及葬俗葬制,提供了寶貴的實物資料。