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江蘇南通一帶所出的澄泥石硯,是一種有別于所稱陶制澄泥硯的文具,它自清初開(kāi)始加工制作,后則成為地方名產(chǎn)。由于有的經(jīng)過(guò)了文人的參與,因此更具歷史和文化價(jià)值。本文從南通博物苑藏品中擇取三方帶銘石硯,對(duì)其作者及相關(guān)史實(shí)進(jìn)行了考索,借以揭示其所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。
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大慶回收整箱五星茅臺(tái)回收紫金山莊落差茅臺(tái)在湖北云夢(mèng)睡虎地秦墓出土的竹簡(jiǎn)和陜西西安相家巷出土的秦封泥中出現(xiàn)不少有關(guān)秦廄官名的內(nèi)容,其中一些官名未見(jiàn)于傳世文獻(xiàn)。本文試圖通過(guò)出土的秦廄官名資料與傳世文獻(xiàn)合證,探討其職司范圍及官名、品秩等問(wèn)題。文章針對(duì)相關(guān)學(xué)者提出的洹北商城宮殿區(qū)一號(hào)建筑基址奉祀神主為武丁卜辭中的"九示",且為盤(pán)庚時(shí)期始建的觀點(diǎn),提出不同看法,認(rèn)為一號(hào)建筑基址主殿10間奉祀的神主應(yīng)為自上甲開(kāi)始,至沃(羌)甲止的"十示"(具體為上甲、大乙、大丁、大甲、大庚、大戊、中丁、祖乙、祖辛、沃甲),其始建年代為盤(pán)庚這一世,但不局限于盤(pán)庚這一王;二號(hào)建筑基址主殿4間奉祀神主為陽(yáng)甲、盤(pán)庚、小辛、小乙,建造年代為武丁時(shí)期。