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2010年5月至8月,博物館和山西省考古研究所聯(lián)合對(duì)山西省東南部濁漳河流域進(jìn)行了階段的考古調(diào)查,重點(diǎn)調(diào)查西周之前的各時(shí)期遺址。調(diào)查采集了大量標(biāo)本,積累了豐富的資料,為深入了解晉東南地區(qū)的早期文化面貌和把握各文化的空間分布狀況提供了重要線索。
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松原回收醬瓶茅臺(tái)酒回收五岳獨(dú)尊茅臺(tái)酒通過對(duì)十二橋文化成都原類型和渝東類型典型遺址所出動(dòng)物骨骼的可鑒定標(biāo)本、個(gè)體數(shù)和肉量估算的統(tǒng)計(jì)來考察其生業(yè)方式,結(jié)果顯示前者的肉食資源以家畜為主,而后者則以為主。與香爐石文化的生業(yè)方式進(jìn)行比較,并認(rèn)為在早期文明階段,同一考古學(xué)文化的不同類型其生業(yè)方式不盡相同,而不同的考古學(xué)文化間的生業(yè)方式則可能趨同。關(guān)于先商文化的認(rèn)識(shí)學(xué)術(shù)界已經(jīng)取得一定突破,但是先商期各種文化類型的內(nèi)涵、起源、流變和歸屬等問題依然是學(xué)者們爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。河南長(zhǎng)垣宜丘遺址發(fā)現(xiàn)了典型漳河型遺跡打破輝衛(wèi)型遺跡的地層關(guān)系,為探討輝衛(wèi)類型和漳河類型的早晚關(guān)系提供了重要資料;文章進(jìn)一步討論了漳河類型是先商晚期文化,輝衛(wèi)類型可能屬于夏王朝統(tǒng)治時(shí)期的"韋"國(guó)文化,為商人滅夏路線圖的確立提供了依據(jù)。